第一百零四章 祭奠百姓

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第一百零四章祭奠百姓齊家務。當初葉沈與傅友德鏖戰的地方，已經大不一樣了。這裡有一個巨大的墳冢。是附近遇見百姓合葬墓。附近有親戚的人，有自己家人收屍，沒有親戚的人。就集體掩埋了。指望下面做得多體面，是不可能的。挨個挖坑淹沒，再立上墓碑，抱歉，地方上與軍隊都沒有那個耐心。而且時間長了，人都臭了。也就整體挖一個大坑，將人都扔進去完事。本來就是草草處置的。只是，而今也做了一些補救，比如新雕刻墓碑，並由地方官提寫的碑文。還有對這個大墳堆，進行一些修整。在外面設了祭拜的地方，無他，朱雄英來祭拜了。雖然而今的朱雄英還是監國，但是上上下下都拿朱雄英當皇帝看。即便有人內心嘀咕，覺得北京的紅旗能打多久的問題。但是決計沒有人敢在這個場合說出來，這種沒有眼色的人，怎麼死的都不知道。此刻，朱雄英在禮官的引導之下，在大墳前面祭拜。隨即解縉出列。站在墳墓面前宣讀祭文。而下面無數百姓跪著聽。這些百姓，可不是尋常百姓，而是整個保定，真定，河間，天津等地，有頭有臉的人物。可以說，這些人都是河北地方統治階級。如果在江南的話，下面清一色計程車大夫。但是在大明，在河北卻不一樣。這些人物很複雜，自然有讀書人，同樣也有很多商人。同樣也有一些與勳貴有關係的家族。等等。士大夫們並不佔據主導地位。這是北方的現狀，更因為北京的崛起，很多百姓都自覺不自覺的捲入了北京的經濟旋渦之中。這也是而今商人，或者從商的大家族，數量相當多的原因。解縉用標準的官話宣佈祭文。這一篇祭文，是解縉的手筆。內容也非常重要。第一，要說明白朱雄英的愛民之心，痛斥南方政權不顧百姓死活，不顧太祖皇帝弔民伐罪之心，是偽政權。朱雄英才是正統。第二，宣佈死難百姓為義民，是為了保護北京政權而死的。令地方官員年年歲歲祭祀。同時暗示，南京已經將河北地方百姓，打入另冊了。將來南京打過來之後，估計這些人的下場，就是他們的下場。雖然解縉有這個想法。也表現在祭文之中了。但是很多百姓，沒有那麼高的文化水平。他們未必能夠解讀明白解縉話中的意思。無妨，何夕已經派人去傳話了。相信下面的人，很快就不會有誤解了。這一場祭祀，僅僅是一個開始。真正的好戲在祭祀之後。------深夜，何夕一邊讀書，一邊等著劉璟。很多事情，何夕想要親自去辦。但也明白一件事情，那就是何夕的身份地位太高了。很多事情，他親自去辦，效果反而不好，只能等訊息了。為了眼前的事情，何夕將劉璟從遼東調過來了。固然是劉璟已經將遼東那邊的事情做得差不多了。畢竟遼東的事情很簡單，無非是將大農場分成小農場。然後將依附於農場農業工人，變成小農場主。同時要他們服兵役。經過這一件事情之後，這些高麗百姓，已經成為北京政權最忠實的支持者，是那種能為了北京死戰到底的那種。無他，北京給的太多了。在高麗的時候，這些人大多都是奴婢，不要說自己的土地了，連人身自由都沒有，是主家說打死就打死的。雖然被遷徙到大明，慢慢的發現，他們雖然被大明官員壓迫。但已經是自由人了。真要是急了，其實是能去府縣告狀的。還真有高麗百姓去告狀。他們剛剛開始不敢，但時間長了，也就搞明白了遊戲規則。自然有勇敢的人敢於出頭。在劉璟的主持之下，遼東官場還算是清明。於是，他們漸漸適應了自己自由民的身份。只是還是羨慕大明百姓，他們也想有自己的土地的。而今一下子都有了。在農業時代，授田就是軍隊的終結動員。不管是什麼人。只要說打仗授田，再配合一定的軍紀與後勤，那就是一支強軍。這幾乎是鐵律了。而高麗百姓，很多是從奴隸到自由民，從自由民成為自耕農。這些變化給他們太多的刺激了。不就是一條命嗎？只要子孫後代能繼承這個待遇。拼命算什麼？再加上劉璟在遼東多年，熟悉遼東的情況，他