第九十六章 新時代的先聲

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第九十六章新時代的先聲

何夕說道：“燕王殿下有所不知。這裡是棉麻結合的。絲綢暫時不行。之所以現在用麻，是因為在高麗有大量的麻料。正好用了。遼東棉花種植不夠，我已經派人四處採購棉花了。估計今年冬天，就能用棉花了。”

燕王說道：“棉花也可以嗎？”

何夕說的一樣的。

燕王忽然臉色沉下來了。他說道：“父皇，這------”

他不知道該怎麼說了。但是他雖然沒有對皇位的想法了。但是畢竟是大明皇子，更清楚自己與大明休慼與共。看見如此大的隱患，不能不提醒。

麻布也就罷了。

雖然麻布依然是大明百姓日常穿著，但是麻布有天然問題，不夠保暖。自從朱元璋大力推廣棉花種植，二十年來，棉花遍佈天下。各地紡織業也從織麻布，變成了棉布。

麻布已經成為小眾了。

達官貴人們一般不穿麻布，即便有一些百姓穿麻布，也不是他們買來的。而是他們自己織的。所以，即便麻布再便宜，他們也不會買的。但是棉布不一樣。

棉布已經成為大規模流通的商品。規模之大，已經在絲綢之上了。

有大批百姓依靠棉布這個產業為生。

而今這裡才有幾百臺這種新式織布機。產量就這麼多。等全部生產起來，那些百姓該怎麼辦？這裡面風險太大了。

燕王雖然政治上不敏感。但是他也知道一個非常簡單的道理，那就是大明的根基，也是朱家的根基，不在士大夫身上，不在勳貴身上，而在大明小民身上。

朱元璋均平天下的道路之中，讓太多的百姓得到好處了。正是因為全天下百姓都認為朱元璋是皇帝。朱元璋才能殺伐果斷，說殺誰就殺誰。也不怕下面造反。因為民心思定。大家都忙著過日子的。誰有空和你玩造反的遊戲。

百姓是最容易滿足的。

就好像何夕辦郭桓案的時候。嘉興的百姓明明被加了六倍的賦稅。但是百姓依然沉默。不是不知道痛，而是還有活路。這也是大明絕大多數百姓的寫照。

說大明洪武年間，是人間天堂，自然是假的。但是朱元璋到底創造出一個大多少人能活下去的社會。

故而大多數百姓都在努力活著，個別達官顯貴，或者士大夫們，想要造反，是沒有跟隨的。暗流之所以是暗流，那就是他們得不到沉默大多數的認同。

但是這不一樣。

燕王看不到更遠的東西，但是他知道，這東西會引起民亂的。

朱元璋其實比燕王看著更清楚，咳嗽一聲，說道；“老四，閉嘴，沒有人將你啞巴。繼續看。”

朱元璋的心思比燕王更復雜。

朱元璋用後世的理論來解讀。其實很清楚中國古代皇帝的基本盤在什麼地方。那就是自耕農。良家子。因為士紳可以逃避賦役，自耕農不能逃避，他們是大明的賦稅根基所在。

朱元璋之前雖然不知道這個道理。但是也是按這個套路來做事的。

不管是遷徙百姓，還是放奴婢。給軍戶授田等等。其實人為地製造了大量的自耕農。

而自耕農代表的是什麼？是男耕女織的小農經濟。而女織，女人將家中織的布匹拿出來賣，也是家中非常重要的經濟來源。而今這種紡織廠的存在，會嚴重打擊自耕農的小農經濟。

會帶來什麼，朱元璋一時間看不清楚。但是他本能厭惡。

因為朱元璋喜歡一切都在掌握之中，不管是軍事上，還是政治上，他都是這樣。眼前的事務，是他掌控不了的。

如果他沒有得到現代的知識體系，他一定會讓人剷除這些。只是他明白這是必然，即便他能壓制，將來這些種子，也會在別的