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初八日是五姓家族中合族長幼大小共湊的家宴,這日一早,眾族人都到齊,男客在鬲候府後院見過卓太君,行禮後,便到前院大廳坐席吃宴去了,獨留下吳詠和朱孜兩個少年。
卓太君今日壽辰,見到族人都至,自是高興,又見今日無遠親,都是自己族中子侄輩,只便衣常妝出來,堂上受禮。當中獨設一榻,引枕靠背腳踏俱全,自己歪在榻上。榻之前後左右,皆是一色的小矮凳,釵鳳、釧鳳、玉鳳、寶鳳、任蕙等圍繞。
男客離去,女客也由鄧氏、卓氏在後院客廳管待,只留下一眾小輩在跟前說話。卓太君歪在榻上,詢問這兩日壽宴上的趣事。
任蕙和朱孜兩人年紀最小,全程都是他倆在說,其他人時不時補上幾句。
兩府熱鬧的場景的確令人津津樂道,但話題總是繞不開吳詠,不僅男賓這邊圍著吳詠談論,就是女賓那邊也是三句話題不離吳詠。
卓太君聽罷,笑指著吳詠道:“當日我也只是隨口一提,沒想到你竟然這麼大的面子,請來那麼多賓客。”
吳詠也笑道:“都是看在五姓家族和祖母的面上,不然也不會來這麼多人,小子只是適逢其會罷了。”
話猶未了,只聽一婢女從後房門跑進來,口內喊說:“太夫人,不好了,一群番僧欺上門來!”
眾人聽說,唬了一跳,卓太君更是坐起身來,忙問怎麼回事。
婢女支支吾吾說不出所以然來,急得眾人都替她捏一把冷汗。
恰在這時,鄧氏推門進來,聽到眾人詢問,她沒好氣地瞪了那婢女一眼,“小小年紀,腿腳倒是挺利索的,只是耳朵不好使,人家是賀壽的,到你嘴裡便是欺上門,幸虧我來了,不然還真鬧出誤會來。”
說完,她又笑著對卓太君說:“是洛陽白馬寺的西域來客,其中有兩位高僧大德,只為給姑母賀壽來,還帶著禮物呢。”
卓太君想了一下,笑道:“既是遠方貴客臨門,你去將人請到後院來。”
說著,她又向左右吩咐道:“來人,隨我去更衣。”
雖然時下的佛,被世人普遍認為是番邦外神,非諸化所應祠奉,但有不少人還是為那些高僧大德不遠萬里來漢土傳教的精神敬佩。卓太君便是其中一位,她雖然不信佛,但禮敬僧侶,還會經常到白馬寺佈施些錢財。
少頃,朱垣領著四人來到後院待客處。吳詠隨著一眾好奇心特別重的姊妹,從裡間向外看去,四人中有三位是寬額碧眼的外國人,其中兩位是上了年紀的高僧,一位是裹著頭巾的青年人,最令吳詠驚奇的是最後一位來客,竟然是漢人僧侶。這還是他重生到這個時代以來,第一次見到漢人出家當和尚的。
朱垣請四人入座,又命婢女上了茶水,這才笑著開口詢問道:“不知幾位貴客如何稱呼?”
漢人僧侶當先開口說:“小僧嚴佛調,臨淮考城人。”
說著,他又介紹了另外三人,“這位是安息商人安玄,這兩位是聖僧,分別是安息國的安世高,月氏國的支婁迦讖。”
眾人相互見禮,朱垣陪著他們說了會話,卓太君才姍姍來遲。
朱垣又是一番介紹,才由嚴佛調遞上禮物,並當場開啟,道:“聞聽卓太君壽誕,住持特讓我等獻上這份禮物,聊表敬意。”
四人給準備的是一尊一尺高的玉質佛像。佛像左手持經書,右手拿佛珠,經書和佛珠也都是玉製的。
春香接過,請卓太君過目。卓太君擺擺手,笑著說:“收起來吧,既是高僧大德所贈,不可輕慢,當焚香淨手,高閣珍藏為好。”
安世高見狀,雙手合十道:“阿彌陀佛,只是一件俗物而已,居士不必如此當真,與其高閣珍藏,倒不如放在近前,與眾人一起品鑑。”
支婁迦讖
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