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新朝控制的區域不過五郡之地,而且五郡也大多被各大世家暗中控制,所以本書中經濟以世家宗族製為主,即蟻民附屬於小世家,小世家附屬於大世家,一個或幾個聯合起來的大世家勢力控制一府或者一郡的經濟、政治、軍事。
本書中軍隊分有營軍、衛軍兩種。營軍系統採取募兵制,軍士都是半職業姓的,所以戰力較強,但是所需軍餉之巨也只有大世家才能供應,所以一個地方的營軍往往只被一個世家控制,而這個世家藉助所控制的營軍,更加擴大自己的勢力,因而能成為一方雄霸。衛軍系統採取役兵制,兵源又來自各個世家所控制的民眾,所以一個地方的衛軍往往被各個世家共同控制。另外各世傢俱擁有少量的私兵、族兵。
大家在本書中可以大多可以看到一府之地往往都擁有三至五萬的衛軍,按照以上的計算,可想而知,在世家宗族的控制之下,各地都是黷武繁賦之處。民戶豐年手中餘糧量驟減,然價不上揚;災年不足數又是激增,物價飈揚。所以,一個普通的民眾豐年尚能果飢,災年半飢,或有餓死;若是連續兩個災年,就要易子而食啦。
也只有要衝之地,通商便利的幾處地方(如雍揚、宛陵及四都之城等),商稅所入甚豐世家對所附民眾的剝削才稍稍減輕一些,而佔據這些地方的世家實力較強(宛陵一府之力能堪堪抵住青州一郡之力的侵襲)。
在營軍衛軍系統中,各級軍職多由世家子弟擔任,普通民眾當個普通軍職都難,更不用說重要將職。世家也多憑此來維護地位與權勢。徐行說:“藉助世家之力奪得天下,天下復歸世家,於民無益。”便是看透其中玄機,新朝權分世家也是因為這個原因造成的。因為不管如何,軍隊 都牢牢控制在世家手中,內廷的作用更多的是平衡各大世家之間矛盾。
世家縱橫,群雄割據,農民起義成功的機會幾乎是零。就像春秋戰國,南北朝,五代十國諸多例子。世家控制的嚴密姓是一箇中央集權的朝廷所無法比擬的。
普濟海盜的來源。舊朝未受呼蘭圖圖人所侵之前,內廷勢力亦盛,中土之外尚有別的大陸國家,海外貿易昌盛,東海島褳就窩居海匪,但更多靠海外貿易為生的島民。但是圖圖侵憂中土等許多原因,導致海外貿易禁停,各世家參與的走私就昌厥起來,海盜當然更甚。
新朝推翻舊朝,世家勢力重新洗牌,那些不願不得投附新朝而又有強大走私武裝的世家就走上海盜這條路。
世家宗族的起源假設:
舊朝昭武年間,內廷為同化異族,令漢族之外天下最強盛的苗、夷、羯、氏、羌、戎、狄、巴、圖圖等九族改服易姓,歸流漢統。九族王室在內廷強大的武力威脅下,更換姓氏。在昭武年間消失的九族姓氏,統稱為昭武九姓,分別為:劉觀、即墨、公乘、貫丘、公皙、南榮、東里、東宮、達奚、褚師等九姓。當時名士向華秋反對這種強制姓的改士歸流,說:‘不遵從以前的制度與風俗,是不會長久的。’向華秋的論述在民間引起爭議。昭武初年執政大宰官元式反對這種說法,他認為向華秋擾亂民心,不利於政令的貫徹執行,應該嚴加禁止。因此,他建議:除官家藏書和內廷史書以外,所有的詩、書、藝、工、百家語和史書一律燒掉,惟有醫藥、農業的書不燒,上繳內廷;禁止私人辦學等。昭武帝接受了元式的建議,下令焚書。之後,又令翰林局對官家藏書和內廷史書進行重新編排,發放各地。這就是“昭武焚典’事件,歷經三十八年。
其後六百餘年,九姓異族不斷起事以抗,內廷力量連連受挫。特別北方“三胡”的衝擊使舊朝一度瀕臨崩解的危機,微弱的皇權只能依靠權臣和士族的支援。自然免不了“王與馬共天下”的局面。作為政治回報,舊朝統治者總要頒佈各種於他們有利的措施,這就為這一階層今後進一步發展創造
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