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在得知自己的論文被當掉後，蒙姓女生激動地難以言表，坐在座位上揮舞著手臂。
但馬上就被胡老師一手鎮壓。
被鎮壓後的某蒙還在嘀咕著：“我已經盡力地反抗過了，但身為女性先天不足，加上外面還有無數的美食等著我，就不以死抗爭了。”
“嗯，我既然沒過，那小馬肯定也過不了。他如果過了的話不符合觀眾們的意願也不符合廣大人民群眾的利益，更和當前的三觀相沖突。”
大家對她小聲說出的話聽得清清楚楚。
“什麼不符合意願”
“這還和三觀起衝突了?”
“馬修掛科=人民群眾的利益？”
“我一看到馬修被掛就露出了大眾的笑容。”
“這姓馬的人緣果然很差，原來是和普適的觀念相違背！”
這時胡老師走下了‘講臺’，給了蒙佩珊一個爆慄，她也很配合地發出了一聲慘叫。
當鏡頭對準她時，她還拼命地在擠著雙眼，可是連一滴眼淚都出不來。
倒是馬修很貼心地遞給她一瓶風油精，並‘小聲’提醒她必要時可以塗抹上鼻子下。
而胡老師也給了她充分的表演時間。
“你們能不能不要盯著我？”
“行！導播幫幫忙，切換一下鏡頭。”
話雖然是這麼說的，但這麼有趣的場面怎麼能錯過呢？
一個鏡頭裡是馬修有氣無力地趴在桌子上，另一個鏡頭是胡老師表情莊重肅穆雙目凝視遠方——其實就是牆壁啦。
而另一個沒有出現在演播室裡的畫面正是蒙佩珊將風油精點在了左手食指指腹上；接著咬緊牙關，縮鼻閉眼把手伸向了鼻子下面的位置。
這表情絕了！
果然在風油精的刺激下，蒙佩珊如他人願以償地流下了眼淚。
“雖然你哭了，可我還是要指出，以後發言要先舉手！”
胡老師無情地說道。
“下面由馬修來闡述自己的觀點。”
聽到了老胡的命令，馬修一下子從裝死的模樣變得神采奕奕，身體站得筆直。
這要是有練家子看到了肯定會大為震驚。
這站姿彷彿是立地生根一般，好像能從大地吸收無窮無盡的力量再傳導給身體，再由雙手釋放出去。
但馬修卻用這個姿勢來發表他的觀點。
“我的觀點是民歌成也地域敗也地域。”
這個觀點非常犀利，很多在聽的業內人士可以說是措手不及。
有震驚者，有困惑者，有不屑者也有好奇者。
這要是換了別人，哪怕是某個音樂學院的教授可能都會有人立刻來懟他。
但這首馬修提出的，馬修在音樂方面的已經不能說是有沒有才華了。
即使以後他什麼作品都不推出，也不會對他的地位有絲毫的影響。
哪怕萊丁王國現在就授予他終身成就獎，也絕不會有任何人反對。
想說不？
你去問問他手中的第一交響曲From the New world，《南國的玫瑰》、《一個東國人在馬龍》；小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》。
所以大家都在等著他的下文。
“我為什麼這麼說呢？我們都知道一方水土養一方人，這就誕生了不同的文化，而民歌不就是文化中的一種嗎？所以民歌一定會有當地那種腔調。換句話說，民歌往往是用當地語言演唱。”
“而現在所有的參賽歌手都是這樣操作的，甚至還有原生態的演唱。當然我並不是完全否定這種方式。比賽剛開始的時候，我還用中西部的腔調唱了《祈雨調》這首歌。”
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