第一百六十六章 干支一

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遠古的天皇時代，已有干支曆法及歲時的雛形。“干支”古名“歲”（攝提）。據《盤古王表》與《三命通會》等記載：“天皇始制干支之名以定歲之所在”。十天干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。“歲”以六十甲子（干支紀年法）為運轉週期。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《三皇本紀》：“天皇氏，木德王，歲起攝提”。明代著名史學家萬民英根據中國古代文獻文記載確定天皇氏時代已發明干支歷，在其著作《三命通會》中有詳細記載。天干地支的這一發明影響深遠，後世用於曆法、術數、計算、命名等各方面（北宋時編撰的官方正史著作《資治通鑑》就以這套干支術語紀年）。

干支的發明標誌著最原始的歷法出現，配合數字用來計算年歲。在傳承發展中後世將這套多音節的攝提紀元（歲）術語簡化為一個字，其與簡化後的干支在《爾雅》與《史記》均有對照關係的記載。如“歲”在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽；在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在醜曰赤奮若。（語出《爾雅·釋天》）。

干支紀元法是以北斗星斗柄的指向確定“月建”，以北斗星斗柄所指的方位作為確定月份的標準，稱為“鬥建”，“建”代表北斗七星斗柄頂端的指向。《漢書.律曆志》：“辰者，日月之會而建所指也。”就說明了辰，月建所指。古老天文學稱北斗星斗柄所指為“建”。斗柄旋轉一圈（從立春到下一立春），謂之一十二月建，“十二月建”是干支曆法的基本內容，依據北斗星斗柄的指向確定。北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光等七顆星星組成，因北斗七星曲折如鬥，故而得名。北斗七星迴圈旋轉，這斗轉星移與節氣變化有密切關係。在不同的季節和不同的時間，北斗七星會指向不同的方位，也因此成為古代人民判斷季節的依據，即所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象規律。北斗星斗柄繞東、南、西、北旋轉一圈謂之一歲（攝提），干支曆法將一歲劃分為十二辰（或“十二月令”），每月令含兩個節氣，斗柄旋轉而依次指向“十二辰”，稱為“十二月建”。“月建”，又稱月令，是古人干支紀月的一種方法。