第一百章 孫恩兵敗

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都城建康(今江蘇南京），所以謝靈運又名“客兒”。

不僅孫泰、孫恩、謝玄、謝靈運，其他如沈警、孔靈產(南朝詩人孔稚圭之父）等“有道之士”，對杜子恭莫不敬慕。杜子恭死後葬在錢唐縣北部，孔靈產途經，還在舟中遙拜杜子恭墓。

孫恩是琅琊臨沂人，是五斗米道的忠實信徒，五斗米道是東漢順帝，也就是元年公元142年，張陵在四川鶴鳴山創立。為什麼孫恩是五斗米道的忠實信徒呢？因為孫恩的叔叔叫孫泰，而孫泰的師父叫杜子恭，杜子恭是現任五斗米道的教主，孫泰則拜在他門下學習秘術。杜子恭死後，作為得意弟子的孫泰繼任了五斗米道教主，而且教徒廣佈南方，這也為後來孫恩起義留下了力量。

孫泰當上五斗米道的教主之後，信徒一多，就有了另一個想法了，那就是想爭取更高的權利。這時正好王恭對東晉朝廷不滿，舉兵對東晉抗朝廷，於是孫泰就想趁這個機會，帶領他那一大批的忠實粉絲起兵造反，說東晉國祚將盡，天下移主。東漢末年主修太平道的張角，起義時的口號是“蒼天已死，黃天當立”，掀翻了東漢劉氏江山。

可惜孫泰運氣不好，才集結上千人的信徒準備以討伐王恭的名義起兵，就被當時朝廷的權成司馬道子給滅了，同時還把他六個兒子給殺了，只剩下侄子孫恩逃入海島。教主一家被殺，信徒們立即推舉孫恩為教主，孫恩在海島上聚攏了上百信徒，伺機復仇。

前教主孫泰被殺後，五斗米道的信徒們都說他“蟬蛻登仙”了，紛紛前往海島去支援新教主。沒過多久，司馬道子的兒子司馬元顯徵調三吳門閥，得罪了三吳計程車族門閥，孫恩覺得這是個良機。率領他的信徒乘機進攻上虞，並殺了上虞縣令，隨後又趁勢攻克了會稽，會稽內史王凝之被殺，這時孫恩的部眾有數萬人。

三吳八郡的人本身對東晉朝廷不滿，一看孫恩的起義勢如破竹，紛紛起義投靠了孫恩。孫恩據守會稽，自號徵東將軍，三吳八郡的人都歸順孫恩後，他的部眾瞬間增加到幾十萬。為了進一步的給信徒洗腦，孫恩把他的部眾稱為“長生人”。

東晉朝廷一看，這不得了啊！幾十萬的大軍，這是要滅東晉的節奏，立馬派遣徐州刺史謝琰與鎮北將軍劉牢之前往鎮壓，原本孫恩在得八郡響應後。下一步準備攻陷建康推翻東晉的，東晉派了劉牢之來平叛後，孫恩和東晉朝廷的交戰，那是屢戰屢敗，而且都是敗在同一個人手裡，這人就是劉牢之的參軍劉裕，最丟人的是每次都被劉裕以少勝多打敗他。