第334章 天籟之音

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“敢問公子何為天籟？”

“天籟與人籟、地籟有何不同？”

……

傍晚，雨過天晴，夕陽斜照，屋簷水珠閃光。

劉府內院正房，劉彥端坐用茶，與眾人談說【今吾喪我】之感，並說起‘入此境後聆聽天籟之音’。

旁聽的皆是自家人。

門外是劉平、書玉子、於成業、萱兒、弦月、桃花四丫鬟，房內有憐雲、阿九、高二、貂兒。

今日，劉彥‘吾喪我’三次。

第一次是上午巳時，第二次是午後未時，第三次是傍晚酉時，每次入境都在一個時辰左右。

此時，他剛從第三次‘喪我之境’中透脫出來。

精神狀態猶似‘枯木逢春’，面貌透著生機勃勃的氣象。

此生氣與自身道義融合，在貂兒眾女眼中猶如‘青山逢春，春氣滿目’。

這等天地間才有的‘四季之春’的氣象，竟然顯現於人的身上、他的身上。

道家觀之都要嘆讚一聲【道法自然】。

此刻劉彥的身心精神狀態，可用八個字總結，即【心體瑩然，本真靈明】。

此番‘吾喪我’對其而言，意義重大，收穫甚多！

不僅僅是《君心化龍·內業篇》通達圓滿，同時使【君心固道，夫志固道】，使其【志心一體】！

現在就算殺他性命，也動搖不了他的道義了，就算‘殺身成仁，捨生取義’也不會產生畏懼。

因此，他的君心仁義、仁德、仁氣亦得滋長、提升、牢固。

仁者無敵亦無畏。

他一日三喪我，等同死三次。

故，仁義見無畏，仁氣得滋長。

此外，他還能透過‘喪我之境’去聆聽天籟、感受乾坤之妙理。

這對一些修道之士而已，都是渴望而不可及的玄妙之境。

玄門稱此為‘道心神通’，儒家則視為【天地同心】。

聽說公子已能聆聽天籟了。

劉平甚是好奇，求教‘天籟是什麼’、‘和地籟、人籟有何不同’。

劉彥扣上茶碗，談道：“地籟和人籟皆為聲音，天籟則是一種精神、心靈境界。”

“天籟，也可視為【妙音】或【道理】。”

“《莊子·齊物論》中說：地籟是從萬種竅穴裡發出的風聲，人籟是各種不同的竹管發出的聲音。”

“而天籟，雖然有萬般不同，但使它們發生和停息的都是出於自身。”

“你說，這個‘發動者’是誰？”

劉平聞問，思量少許回答：“地籟之音是風吹動竅穴所發，人籟之音是人吹樂竹所發，天籟之音則由萬物自身發動……”

“發動者是‘我’和‘道’！”

這句回答脫口而出，眾人無不眼目清明，神思通透，心中冒出相同的答案。

高二笑與貂兒傳音：“他倒有悟性。”

荀娘子回道：“頑石尚有開竅之日，何況是人。郎君連著三十日訓詁，善教他等，若再無半點悟性，那就愚不可教了。”

劉彥點頭稱讚：“此答甚妙，世上能發動天籟的，唯有‘我’與‘道’。”

於成業適時施禮，請教老師：“此處的‘我’，可是指‘人’？‘我’又如何發出天籟？”

劉彥解答說：“‘我’不單指‘人’，而指‘心體’。”

“心體者，與天體同。一念之喜，景星慶雲。一念之怒，震雷暴雨。一念之慈，和風甘露。一念之嚴，烈日秋霜。”

“只要隨起隨滅，廓然無礙，便與太虛同體，便能天地同心，天人合一。”

“世間凡有靈智者，皆有心體，皆能發出天籟。