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但沈硯行最主要的,還是跟道具師一起商量什麼怎麼做,該注意什麼。

比如他現在說的勾欄瓦肆,在宋代勾欄是代指所有表演場所的,“門口要貼有紙榜,上面寫著當天演什麼戲和名角姓名……”

他正低頭指著電腦螢幕上的照片給大家講著,就聽見一陣不大不小的喧鬧,他頓了頓,抬起頭匆匆看了一眼,就見葉佳妤拎了滿手東西從門外走過。

其他人也看見了,但沒當回事,只打趣道:“沈老師,有葉老師這麼會做飯的女朋友,你是怎麼保持身材的?”

“靠忍住嘴。”沈硯行笑笑,也調侃似的應了句,又繼續去看電腦螢幕,滑鼠一滑就切到了另一張照片。

圖片裡是一把曲頸、 梨型身、短腹,榫卯結構,面板拱形突出周邊,膛內有拱狀音樑的四弦琵琶,“宋琵琶為四弦,四相十二品,彈的時候是豎抱,用手指彈,跟現代接近。”

說著他又點出一張琵琶的照片出來,“你們看,這是唐代的五絃琵琶,彈的時候是橫抱的,別搞錯了,道具上得小心點,古裝劇裡要是一把全須全尾的琵琶二十來個品會讓人笑話。”

此時有人在背後嘆了句,“這把唐代琵琶可真好看。”

通體施螺鈿裝飾,腹面鑲嵌一騎駝人撫琵琶的畫面,的確很漂亮,沈硯行聽了這話就笑了笑,“可這是奈良正倉院藏的傳世唐代五絃琵琶,並沒有在國內。”

很多的文物都在連年的戰爭時代遠渡重洋,去到鄰國甚至更遠,終他們這一代的一生,也許都無法見到它們有望能迴歸的時候。

剛才還讚歎的同事又發出了一聲遺憾的嘆息,沈硯行又低下頭去,指著劇本一處被他圈起來的地方問一旁的編劇,“這裡是不是寫錯字了?”

他指著的是一處男女主角討論皇帝過壽送什麼禮的情節,裡頭有一句“眼見萬壽節就要到了”,“萬壽節”三個字被他用紅筆圈了起來,一旁備註了一句,“仁宗朝謂乾元節。”

編劇湊過來看了眼,這一集的劇本不是這位編劇寫的,不由得也驚訝了一下,因為用萬壽節指代皇帝生日已經是明清時候的事了,而在宋朝時,幾乎每個皇帝在位都有一個生日的代稱,仁宗朝是乾元節,而英宗朝則稱壽聖節。

她忙應了聲,在自己的電腦文件裡做了個批註,留待一會兒和其他的地方一起修改。

他們這邊正忙得如火如荼,另一邊臨時廚房裡的葉佳妤也忙得不可開交。

當一個場景需要大量食物又不需要特寫時,可以給專業的道具製作公司下訂單,批次製作道具,比如路邊買早點的小販蒸籠裡的炊餅,還有酒店裡用來展示的酒罈子。

但劇本里描寫宴請的場景片段有不少,但具體描寫的食物也不少,總會有些道具是無法讓工廠批次製作的,這時就需要道具師自己出馬了。

葉佳妤所要做的就是給道具師提供一個真實的樣本,以供她們參考,而她的參考,則是來幾本記載了宋代民俗的書籍,包括《吳氏中饋錄》等食譜。

在《東京夢華錄》中,作者孟元老用了大量的筆墨來描寫汴京的美食,那個時候還沒有南渡,飲食和現在的開封有很大的不同,反而有些像江浙一帶,據統計,全書共提到了三百種左右的美食。

根據記載,宋朝時的飲食比唐朝更加豐富多樣,肉、蛋、禽、豆、內臟、野味、河鮮、海鮮都已經入菜,那些以“假”字開頭的菜,就是我們現在所說的把素菜做出葷菜的味道口感來,烹飪手法也豐富了起來,熘炒煎糟都已經出現,基本和現在沒什麼兩樣。

葉佳妤今天上午要整理的主題是宮廷菜,專供皇室宴請,以羊肉為主。

“炙子骨頭大概就像烤羊排,炕羊類似新疆烤全羊,鼎煮羊羔應該是燉菜,胡椒醋羊頭可

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