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關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟。而馮家的叔伯兄弟自小養在一起。

由族裡上年紀的婦人或老者看顧著,不分彼此,皆是手足兄弟。

或者說,叔叔馮弘接替其兄馮跋,成了馮家新的家主。不客氣的說一句,除了太子馮翼,馮家二輩人裡尚且沒有人能夠挑戰馮弘的地位。

名正言順。這片土地上的所有事情,皆有其自身執行的軌跡,如同周天星辰。

或者說,日月交替,天地昭昭。

這件事,會綿延無盡地持續下去,太陽落下去,月亮升起來,一切都自然而然,因為它原本就是這樣。

就像生命和愛本身一樣。花開,花會落,但來年花還會開。其核心都逃不過八個字:

你情我願,名正言順。

北燕太興元年(公元431年),馮弘稱天王,廢掉原配妻子王氏與長子馮崇,立後燕皇族之女慕容氏為後。

北燕太興二年(公元432年),馮弘又立自己與慕容氏的兒子馮王仁為太子。廣平公馮朗、樂陵公馮邈懼怕被繼母迫害,禍及自身。

於是兄弟二人相伴一同逃往遼西,勸說改封長樂公的大哥馮崇(公元431年其母為馮弘結髮的妻子,卻未被立後,而他則是髮妻的長子)。

馮崇、馮朗、馮邈三兄弟投降北魏,受到厚待,長樂郡遂成北魏馮氏封地。

這也是長樂馮氏的由來。

北魏得知北燕內亂,興兵伐燕。馮弘知道無法與北魏抗衡,因此向北魏稱臣,公主和親。北魏要求馮弘派太子馮王仁入朝為質,馮弘不肯。

北魏以此為由討伐北燕,馮弘於是向劉宋稱臣,請求劉宋派兵支援。然隔海相望,劉宋無暇顧及,馮弘於是向高句麗求援。

高句麗遣將來迎,馮弘遂將國都的家屬、文武大臣、軍士百姓及財富一起帶走,隨後放火焚龍城,北燕滅亡。

但前往高句麗,馮氏家族意見不一。

英雄末路,馮氏一族自此四分五裂。

馮弘身邊除了長子馮王仁之外,二子馮崇、三子馮朗、四子馮邈已經先一步投奔北魏,反過來勸說他。

公元436年,北燕被北魏太武皇帝拓跋燾侵滅,國主馮弘去了高句麗,遣兒子馮業率三百人浮海投宋,遇風浪,到達新會便居住下來。

形成嶺南馮氏。

馮業曾孫馮寶娶了當地俚人大首領冼氏女為妻,便有了嶺南馮氏的雛形。

在冼夫人的協助下,馮寶及其子孫歷經梁、陳、隋、唐成為嶺南地區首屈一指的地方實力派。冼夫人被隋文帝楊堅封為譙國夫人,先後被七朝君王敕封,與其夫馮寶被民間譽為“和合神”。

嶺南馮氏後人綿延至今,與北方馮氏花開兩朵,這是後話。

不過,去了這麼遠,一開始也不見諸於劉宋的史書。所以,歷史在這裡更像是不經意同浮海投宋的馮業這三百人,開了一個玩笑:

原是要去長江口的馮家三百人,遇風浪,直接來到了珠江流域。

再過去一些,就下南洋了。

比明朝永樂三年(公元1405年)官派七下西洋的鄭和,提前了近一千年。

因為這樣的陰差陽錯,可以肯定地說,鄭和不是第一個下西洋的人。一如後世的名詩、名詞、名曲,也可能是前人的門上對聯、詩會小令乃至酒後表白。

就像電影《大話西遊》裡的一段經典對白:“曾經,有一份真摯的愛情擺在我面前,我沒有珍惜,等到我失去的時候才後悔莫及,人世間最痛苦的事莫過於此……如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:‘我愛你。’如果非要在這份愛上加一個期限,我希望是……一萬年!”

據說,一

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