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先都是知道的。禮法只是為了讓事情看上去規範且圓滿，看重的是因聯姻而來的睦鄰友好，和親如一家人的互通有無。”
文成皇帝突然“唔”了一聲，喝了酒，似乎才想了起來，“……楚漢之爭。得道者，失道者呵，聽說你在長安求學，原本接下來想去哪裡呢。”
“洛陽。”
“洛陽？洛陽是好地方啊，我也有好些年沒有去過了。”文成皇帝看向他的皇后，相視一笑，就像那裡也藏著他們的故事，接著說，“你到了那裡，打算……”
根據馮潤這些年打聽到的，當年，曾祖馮弘的結髮妻子王氏乃燕地的本地大族，而馮弘所立的前燕皇族之女慕容氏，卻和慕容雲或者說高雲是親戚。
或者說直接點，她的母族是高句麗的王族。
馮弘及其長子馮王仁遂入高句麗，而去了劉宋的五子也是王氏女所出，或者說認了王氏女為母親。
縱然高句麗遣將來迎，王氏女也執意不入高句麗，也不肯去其次子馮崇所在的北魏，和五子馮業登船去了劉宋。
也可視作英雄末路。一代英雄豪傑馮弘就這麼被逼著分了家，結髮妻子王氏就這麼和他分開。
實在是一言難盡。
就算是她家叔伯喝高了，也不願多談。
北地南馮，長樂馮氏的清貴之名，也是因為他們的規矩是最好的。
同理，天王馮跋那時做主給馮朗娶了個柔然皇族之女的妻子，馮朗長子也是柔然女所出。
所以打了敗仗又投敵，北魏因此見疑，降罪。
魏晉南北朝時期，門第觀念盛行，世家大族相互通婚，既要看門當戶對，也要看家世清貴。
如果這也是從上而下的話，只能說這時期的皇族之間，彼此聯姻也多。
只是就跟漢室和親如出一轍。北朝南馮，皇帝和親是拿宗室女充當公主，賜婚也是用宗室兒充當皇子。
這也是漢人的禮。
所以，天王馮跋那時與柔然通婚，卻是命長樂馮氏宗族現在行三的馮朗，娶柔然皇族之女為妻。
現在的馮潤已經知道家廟裡祭祀，先是燕宣皇帝馮安，再是其上諡為皇帝的二子，文成皇帝馮跋，昭成皇帝馮弘。
其餘皆是按族譜序齒而來。
天地君親師，這也是漢人的禮。
長樂馮氏在北魏京都平城的這一支傳到她父親馮熙，才第四代人，現在是北地的一個門閥士族。而時年已逾五旬的馮熙，在北魏朝堂德高望重，一門三郡王。
原是昌黎郡王的馮郡王，遂又被人尊一聲“馮太師”（古制三公之一）。
馮潤是馮太師的第二個女兒，或者說，她是遼西長樂馮氏昌黎郡王一支在京都平城宗族行二的小姐。
《題木蘭廟》
【唐】杜牧
【彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃。】
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