第2章 御賜太師府

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北魏皇興三年六月辛未日（公元469年6月27日），年僅三歲的皇長子拓跋宏被冊立為皇太子，賜下太師府邸。

五朝外戚，清貴馮家。小丫鬟冬至記得自己當日進府，也是擠破了頭的。

可惜這等人家並不常買人進府。管家豎起兩根手指：“太師發話，只有兩次。”

據他說，搬進這座太師府前，馮太師一家原是住在郡王府，再之前則是公主府，跟宮裡如出一轍：

規矩大，要求嚴，下人也是有機會識字明理讀書的。

再往深裡說，那就是北朝南馮的北燕王宮，漢人宮裡的規矩因兩漢魏晉的門閥士族而家世清貴。

一直生活在這片廣袤土地上的漢人以“衣冠上國，禮儀之邦”自詡，有高尚的道德準則、完整的禮儀規範、優秀的傳統美德和源遠流長、光輝燦爛的文化。

確實讓蜂擁而至的胡人為之駐足，沉吟。據《禮記》記載：“禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。”因此，太師府進府下人的第一課即是“正衣冠”。

源自南朝的宮廷。

古人認為：“先正衣冠，後明事理。”小丫鬟冬至跟著新進府的下人，正衣冠，然後，“衣冠整齊”地排著隊到府廳前集合。

管事的一眼掃過，然後才領著他們進入前廳。

“跪。”管事的命令。

前一排剛起身走。小丫鬟冬至跪下，抬頭，挺直後背，收肘，手合叩於腹。

無聲無息，毫不拖泥帶水。

“興。”管事的手拿戒尺，看了過去。

冬至低下頭，站起來，春筍般筆而迅捷，隨即雙足合攏，卻從容如眼觀鼻，鼻觀心。

靜若山川，有臨淵的涵養。

正衣冠，端儀容，爾後識字明理。冬至一進府就來了家廟，而那時誰也不知道，魏宮冊封的妙蓮真人會住進來。

說是禮佛之人，當以慈悲為懷，既然來了家廟，她們就可以翻看書卷。

妙蓮真人發了話，她們也就開卷有益，沒事就要勤拂拭。而太師府的家廟更像是縮小的京都大寺，更難得的是，藏書破萬卷。

居中的木質塔樓放著祖宗牌位，四周由廊廡門殿圍成方形庭院的佈局。

木塔高三層，基礎由夯土築成，約三十丈見方，上有包砌青石的臺基，與塔樓一側的僧房樓觀自圍成小院，周邊石欄杆內亦鋪木板。

北面屋裡全是書，曬書的時候能攤開一院。

琳琅滿目。

這一日又輪到冬至清掃小院。她跪著擦拭相連廊間的木板，清掃了院裡風吹進來的落葉，青石上灑了水，淨了手，輕輕推門走進去。

自書架上拿起一卷書，吹去並不存在的浮塵，接著上次做記號的地方看。

東漢末年，天災人禍，於公元184年爆發黃巾之亂。自此地方割據，天下分裂。

公元190年，董卓挾漢獻帝離開京都洛陽，東漢名存實亡。割據的地方政權，不斷混戰。直至公元208年赤壁之戰，三國鼎立，三分天下魏蜀吳。

中國進入三國時期。

公元220年，曹丕逼迫漢獻帝退位，定都洛陽。公元263年，曹魏的司馬昭發動魏滅蜀之戰，蜀漢滅亡。兩年後司馬昭病死，其子司馬炎廢魏帝自立，改國號為“晉”，史稱西晉。

公元280年，西晉滅東吳，統一中國，至此三國時期結束，進入西晉時期。

西晉八王之亂後，元氣大傷，內遷的諸民族乘機舉兵，五胡（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）亂中原。

西晉懷帝永嘉五年(公元311年)，匈奴攻陷洛陽。公元313年，晉憨帝遷都長安。公元316年，長安被五胡所破，西晉滅亡。史稱“永嘉之亂