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“家父曾說過戰爭是政治的延續！”張安安說道。
一聽是仙尊所言，所有人都豎起來耳朵，表現出了應有的恭敬。
“因此！”張安安說道：“即便是軍人，也要講政治！”
說到這裡，張安安卡住了。
講政治這三個字對於生長在紅旗下的張安安而言，那是天天都聽到，本以為自己會講得很好，然而真到臨了才發現，自己竟然就只知道這三個字，只能說學渣書到用時方恨少！
原本張安安想秀一波，結果發現引經據典還真不是自己的強項，得了，還是老老實實吧，免得弄巧成拙。
張安安話鋒一轉，講話題扯到了為什麼武人不受待見這個問題上來。
對於張安安的話風轉變，趙佶等人並不感到驚訝，畢竟經歷的多了，自然而然也就習慣了。
在趙宋，武人受到了所有階級的不待見，包括武人自己，歸根到底還是五代時期武人敗壞了自己所有的人緣，也就是人們常說的面子是別人給的自己丟的。
武人粗鄙那只是表面現象，真正的原因是武人對於軍功的渴望，總想著更上一層，上著上著，皇帝就得讓位了，國家也因此陷入了無休止的戰亂，民不聊生！
同樣是人，讀書人同樣渴望再進一步，卻總能適可而止，不逾越最後一步呢？
讀書人給出的理由是讀了書，受到了教化，明白大義！
上至皇帝，下至販夫走卒也都認可了這個理由。
因此趙宋走上了以文馭武的道路，這也是前朝歷代總結出來的寶貴經驗。
讀書人讀了書，將書中的道理銘記於心，將忠君愛國銘刻進骨子裡！那麼教化武人，將忠君愛國的思想銘刻進武人的骨子裡豈不美哉！
所以軍事學院政治部便是教化學員，將忠君愛國的思想銘刻進學員的骨子裡，主抓學員的政治思想！
趙佶的眼睛亮了，政治部，好一個政治部！只要底層的將士人人忠君愛國，那些將領縱有千般想法也是枉然！再輔以監軍，朕安枕無憂矣！
高俅與梁師成的眼睛也亮了，行軍打仗咱們不行，論忠心誰能比咱們強？這活我拿手啊！大軍有了功勞，咱們這個主抓政治思想的政治部的功勞也肯定少不了！
高俅與張安安親近，舔著臉向張安安請教工作該如何開展？
張安安表示這活得把讀書人拉上，這可是人家的領域，不然即沒有說服力，那些讀書人還要雞蛋裡挑骨頭！與其這樣，不如拉著讀書人一起幹，比如蔡京，就以他為主，你高俅和梁師成為輔，必定事半功倍！
高俅也明白這個道理，若是不把讀書人拉上，那些紅急了眼的讀書人那可是什麼都幹得出來，別說雞蛋裡跳骨頭了，打碎了放幾根骨頭進去也不是做不出來！拉上蔡京就萬無一失了，如今的蔡京隱然已是文官集團之首，就等於向文官集團發出了訊號，功勞大家一起撈，而且還是你們為主，大家一起把功勞坐實！
接下來張安安便講些實際的乾貨了。
比如有《孝經》，那麼為什麼不能有《忠經》呢？
趙佶知道張安安對地球祖星還不熟悉，趕緊說明這個《忠經》已經有了，是東漢著名經古文學家馬融仿《孝經》體例而作。
什麼？已經有了？張安安這種事情經歷得多了，也就不覺得被打臉了，而且還有了自己的應對之策。
張安安表示自己來地球祖星都三年多，聽說過《孝經》，還沒聽說過《忠經》，可見這部《忠經》必須要有學問才能看得懂！底層的百姓和將士有這樣的學問嗎？沒有！既然沒有，那就將古人忠義之事編輯成書，再配以《忠經》裡面的道理說給百姓，讓百姓能夠看得懂、聽得懂！
比如那個關羽，忠於漢室宗親
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