第三百三十七章 宋徽宗的生日一

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十月十，天寧節。

皇帝大肆操辦過生日的傳統始於唐玄宗，趙宋皇帝將這一傳統繼承了下來，而宋徽宗趙佶的生日正是十月初十，將這一天定為天寧節，舉國同慶！

宋徽宗趙佶生於十月初十，在歷史上有兩種說法。

第一種說法按《宋史》徽宗本紀記載，趙佶是出生在神宗元豐五年（1082）十月初十，他當上皇帝后把十月初十定為天寧節。

第二種說法就比較有趣了，說宋徽宗趙佶的生日原本是五月端午，古人云五月五生子不祥，他嫌棄不吉利，就把生辰日期改為十月初十。

在古代，五月是惡月、毒月、兇月，五月五日是惡月惡日，也就是說五月是一年中最壞的一年前，五日是一年中最壞的一天。

五月五日在古時是生日禁忌日，而且這個禁忌一直延續到清朝。

夏曆五月五日出生的孩子被稱為“五月子”，在《史記索隱》援引《風俗通義》有記載，說民間有種風俗，在五月五日那天出生的孩子，男會克父，女會克母。

因此出生於這一天的孩子非常不幸，要麼被父母遺棄，要麼被溺殺。

戰國時期的齊國有個宰相田嬰，他有四十多個兒子，有個小妾生了個兒子叫田文，但生日卻是五月五日。

田嬰對小妾說：“不要養活他。”

可田文的母親還是偷偷地養活了兒子，等他長大後，他的母親透過田文的兄弟把田文引見給田嬰。

田嬰見了這個孩子憤怒地對他母親說：“我讓你把這個孩子扔了，你竟敢把他養活了，這是為什麼？”

田文的母親還沒回答，田文立即叩頭大拜，接著反問田嬰說：“您不讓養育五月生的孩子，是什麼緣故”

田嬰回答說：“五月出生的孩子，長大了身長跟門戶一樣高，會害父害母的。”

田文說：“人的命運是由上天授予呢？還是由門戶授予呢？”

田嬰不知怎麼回答好，便沉默不語。

田文接著說：“如果是由上天授予的，您何必憂慮呢？如果是由門戶授予的，那麼只要加高門戶就可以了，誰還能長到那麼高呢！”

田嬰無言以對便斥責道：“你不要說了！”

過了一段時間，田文趁空問他父親說：“兒子的兒子叫什麼？”

田嬰答道：“叫孫子。”

田文接著問：“孫子的孫子叫什麼？”

田嬰答道：“叫玄孫。”

田文又問：“玄孫的孫子叫什麼？”

田嬰說：“我不知道了。”

田文說：“您執掌大權擔任齊國宰相，到如今已經歷三代君王了，可是齊國的領土沒有增廣，您的私家卻積貯了萬金的財富，門下也看不到一位賢能之士。我聽說，將軍的門庭必出將軍，宰相的門庭必有宰相。您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞，而賢士卻穿不上粗布短衣；您的男僕女奴有剩餘的飯食肉羹，而賢士卻連糠菜也吃不飽。您還一個勁地加多積貯，想留給那些連稱呼都叫不上來的人，卻忘記國家在諸侯中一天天失勢。我私下是很奇怪的。”

從此以後，田嬰改變了對田文的態度，器重他，讓他主持家政，接待賓客。賓客來往不斷，日益增多，田文的名聲隨之傳播到各諸侯國中。

各諸侯國都派人來請求田嬰立田文為世子，田嬰答應下來。田嬰去世後，追諡靖郭君，田文果然在薛邑繼承了田嬰的爵位，即薛公，食邑在薛邑。

田文就是歷史上大名鼎鼎的戰國四公子之一的孟嘗君！

現在不管是百度百科上，還是有些歷史名人和專家寫的文章上，都言之鑿鑿地說宋徽宗趙佶改過生日，將五月五改成了十月初日。

這個說法由來已久，最早見於金元