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之交的元好問(1190-1257)編篡的《中州集》。
天寧節有感(宋:滕茂實?-1128)節臨重十慶天寧,古殿焚香祝帝齡。身在北方金佛剎,眼看南極老人星。千官花覆常陪燕,萬里雲遙阻在廷。松柏滿山聊獻壽,小臣孤操亦青青。「汴梁故老雲,徽宗本以五月五日生,以俗忌,移之十月十日,故此詩有重十之句。」(金元○元好問○中州集○卷十)
這本詩集始編於1233年,距離北宋滅亡時間也有百餘年。
據元好問所說,宋徽宗改生日的逸聞是他聽汴梁故老講的,簡而言之就是從街頭老大爺那裡聽來的小道訊息!
在元好問之後,記載徽宗改生日的就是生活在宋元之交的周密(1232-1298)所著的《癸辛雜識》和《齊東野語》。《癸辛雜識》主要記載宋元之際的瑣事雜言,遺聞軼事、典章制度等等;《齊東野語》主要記載宋元之交的朝廷大事;雖然屬於周密私人筆記,但都是很有價值的史料。
徽宗亦以五月五日生,以俗忌改作十月十日為天寧節。(南宋○周密○癸辛雜識後集○五月五日生)
童貫及徽宗本以五月五日生,以俗忌移之十月十日,皆可以補史闕。(南宋○周密○齊東野語○卷十一)
周密在筆記裡記載徽宗的生日是五月五日,因為忌諱不祥改為十月初十,他並沒有寫這個說法出自何處。
在元好問、周密之後,還有明人謝肇淛、郎鍈,清人趙翼、史夢蘭、陸以,及民國人丁傳靖等記載徽宗生於五月五,其來源多半也是出自元好問、周密的記載。
《湧幢小品》謂徽宗以五月五日生,以俗忌故改壽辰為十月十日,而本紀亦不載。(清○趙翼○陔餘叢考○卷十三)
《湧幢小品》謂宋徽宗五月五日生,改天寧節於十月十日,終有五國城之厄。(清○趙翼○陔餘叢考○卷三十九○五月五日生子)
【宮詞】番酋夷使集朝堂,十月同稱萬壽觴。聖誕居然遵俗忌,天寧節改移端陽。【簡釋】《宋史·禮志》載,有諸國朝貢之儀。宋章淳年,表請以十月十日為“天寧節”。宋徽宗原於五月五日生。以俗忌,改為“十月十日”。(清○史夢蘭○全史宮詞○卷十六○宋)
宋徽宗改生日的記載,明清之後的內容相差無幾。而單純記載徽宗生日是十月初十的,也就是元末編纂的《宋史》徽宗本紀。
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