第四十章 給我三年時間

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將心中的疑惑先壓了下去，肥級繼續聽著洛可可後面的內容。

只見洛可可繼續說道：“其實，那天我去網咖上網是做正事來著。表面上，我是在玩遊戲，可實際上，我是在賺未來三年的生活費。當然，不能否認的是，去網咖就是去網咖，雖然我沒有在網咖裡玩遊戲，但不管原因如何，我作為一名高一學生，本身還是未成年人，仗著對網咖的套路很熟悉，只要說一句開‘臨時卡’，網咖老闆就會開，就到網咖上網，這本身就是一種嚴重錯誤的行為。我已經決定！要堅決糾正錯誤，今後開始到滿18週歲這段時間，我無論什麼時候再也不去網咖。”

前半句，讓肥級聽的眉毛直跳，心想，這丫的該不會果然要用她上網咖是幹正事，然後給自己洗白吧。如果真的是這樣，簡直不能原諒。不過聽完了後半句，肥級莫名地，又被洛可可說服了，心裡面一軟再軟。心想，這洛可可還是有點悔改之心的，畢竟都已經是下了保證了。

洛可可顯然還沒有說完，她接著說道：“另外！除了保證未滿18週歲，以後無論什麼時候我都再也不去網咖。接下來，我還想對自己的要求再高一點，以彌補我自身的過錯。古語有云：仁義禮智信。‘仁義禮智信’古稱‘五常’，是做人應該具備的五種品質，為中華傳統文化的精髓，由三代古聖賢累積完成。”

“孔子最早提出了‘仁’和‘義’，強調的是‘仁’，則愛人。“義”的本意是“宜”，就是做適宜的、應當做的事。以仁指導做事就是做適宜的事，這叫‘行義’。”

“禮，指禮制，禮就是要守禮法的意思，通俗一點說，就是要遵紀守法，要守禮儀、講禮貌。”

“智，孟子在‘仁、義、禮’的基礎上增加了‘智’，合稱為‘四端’。他說：‘是非之心，智之端也。’意思是，分辨是非的能力，是智慧的起點。”

“信，則由西漢大思想家董仲舒提出，以不誠無信，無信不立，不守誠信就是沒有了做人的資格。”

“傳統文化注重‘五常’，是因為古人認為，做人重在修身，人人都要修身，在修身之上的追求是齊家，在齊家之上的追求則應當是治國、平天下，對於治國平天下什麼的，我暫時還未到那個層次，不過我希望，我自己今後起碼要能做到‘五常’，另外鑑於我其實也是高一（9）班的班長，那就再加一個齊家。”

“這是參照古代的‘五常’來說的，然而到了新時代，我國當代教育又提倡了五種素質，即‘德智體美勞’。”

“德：德育……”

“智：智育……”

“體：體育……”

“美：美育……”

“勞：勞育……”

“所以！除了要求自身要擁有‘仁義禮智信’這些品德外，我還要要求自己，德智體美勞，各方面都要全面發展。只有這樣做，才能體現出我對自己犯下的錯誤的悔改之心。咳，我要說的，也差不多了，但是還沒夠五千字，那麼接下來，我再說點其他別的。相當於‘五常’與‘德智體美勞’的通俗版。”

“首先我的第一個目標，就是在最近所有即將要進行的單元考試中，都拿到靠前的名次。以下是我給自己定下的目標。語文：前十五，畢竟這個變數太大了。英語：前十五，同語文。數學：第一，畢竟對於這個我還是比較有信心的。物理：第一，同理，是我自身比較有信心的專案。化學：第一，繼續同上。生物、地理、政治，除了生物要第一，我希望地理、政治也能拿到全班前十的名次。”

“上面說到的是關於文化科學習成績方面，接下來再說說體育，說實話，對於中考體育的分數，我不是很滿意，其他人大多都四十分滿分，而我，僅僅只有三十五，所以接下來，我將努力提升自身的體育成績，能提升多少很