第二百八十三章 難以抑制的野心

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換了個老闆，該幹啥還幹啥。

但是佔婆不一樣，不管是文化、還是習俗，都有著翻天覆地的變化。

不過，士頌在入主佔婆第一件事情，就是這裡禁止自主傳教，任何不被允許迷信和神明都不可以出現，一經發現，嚴懲不怠。

愚昧的人，總會被空無的神明誤導，成為別人的棋子。

但是，佔婆的百姓已經習慣了神明的出現，如果生活中沒有神明，他們會覺得非常空虛。

郭圖建議士頌，既然屢禁不止，不妨因勢利導。

於是，士頌被美化成火神，是來解救佔婆的百姓的。

而隨著士頌一起來的，還有祝允。

祝允於是化身為火神祝融的夫人，被推了出去，接受民眾的朝拜。

有著士頌首肯，各種版本的關於士頌是火神的秘聞開始傳出，甚至連士頌的祖先也被各種腦補出來。

有了士頌這個火神和祝允這這個祝融夫人出現，佔婆的百姓逐漸安定下來，全民信奉火神。

不然，為何士頌能趕走區連這個惡魔，給他們帶來新生。

佔婆的百姓安定下來，士頌每每頒佈法令，沒有人抵抗，積極配合。

當然也有不相信的人，被狂熱的百姓，送到官府，自此之後，再也沒有看見過這個人出現。

就在士頌極力消化佔婆的時候，南方傳來捷報，關羽一戰定乾坤，一波碾壓了交趾的反抗勢力，拿下了交趾全境。

至此，整個交州都在世家的掌握下。

反觀，廣信的世家族親們，為首的是士頌的三叔，開始蠱惑交州官員，上書士燮，在大勝之時，早立世子。

其搬出了立長之說，請求立士廞為世子，以防士燮有何不測後，交州之心血不會付之東流。

士燮算算年紀，已經五十五歲，在大漢平均年齡只有三十歲出頭的時代，五十五歲已經算是高齡，很容易一個病症下去，便一命嗚呼。

因此，提出立世子的請求，並不唐突。

士頌三叔士?，就是士林的父親，士林原先高涼港犯事被士頌帶到廣信。

作為父親的，說不想自己的孩子好。雖然士林不爭氣，但是大抵還是自己的長子。

長子把士頌得罪了，以後士頌當家作主，還有士林的出路嗎？

因此，他思來想去後，還是決定鋌而走險，推士廞上去，這樣一來，士廞顧念舊情，士林還有復起的機會。

不過所有的奏章送到士燮那邊後，全都留中不發，很多人拿不準士燮的想法。

不過，可以確定一點，如果已經預設士頌為世子的話，會直接罷黜這些奏摺。

但是，士燮留中不發，那麼可以說明，士燮並不反對士廞做士子。

因為，在士頌沒有髮際之前，士廞一直是作為下一代家主來培養。