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淡地說道。
他舉高臨下地看著被言語圍攻的將軍們，他們那戰慄的服從，讓這位國王無比滿意。
誰都不敢忤逆自己，誰都無法駁斥自己，一切都在權杖之上。
這才是一位王者應有的姿態。
“貝克將軍，我知道你有所顧慮，但你所擔心的一切，不過是你的過度緊張而已。”
阿努克特王沒有跟隨宰相的話語，繼續對貝克將軍橫加指責，恰恰相反，他收斂了眼中的憤怒，反而如此寬慰道。
伊比亞宰相已經契合了他的心意，為他斥責了貝克將軍的怯懦，那麼他也沒有必要在火上澆油。
這就是統御臣民們的權術所在。
“除了你之外，我已經過問了其他幾位將軍，你要知道，在這王國裡並不只有你一個人領兵。”
貝克將軍聽到以後，回過頭，看了看身後幾位將軍。
只見其中一人開口說道：
“貝克將軍，我敬重你，但是眼下你不過是杞人憂天，我們都知道獸人們保守戰爭的創傷，又怎麼抵禦住阿加的利劍呢？”
貝克將軍沉默了，或許真的是自己杞人憂天吧，其他將軍們並沒有如自己那般不祥的預感。
而且自己除了那預感之外，也看不到他們此戰落敗的可能。
最後，貝克將軍只能道：
“卡加烏斯，玄奧的預言，願你指引我們方向。”
……………………………………
在這場簡短的出征會議之後，阿努克特王坐在王座之上，傾聽諸位大臣的稟報王國中的大小事務。
阿努克特王並非一位愚蠢的國王，否則他也無法獨攬王國的大權。
如果有什麼能夠形容成一位國王，那只有兩個詞：英明和自私。
英明的地方在於，阿努克特王審時度勢，他早早便學會協調各方的權力，傾聽大臣們的呼聲，同時又透過巧妙的手段將各個大臣分割成不同的派別，讓他們互相爭鬥，屈從於自己的統治。
王宮之上，以荷太普為代表的祭司們站在離王座最近的那一側。
國王凌厲的眼睛，審視著每一個向國王稟報的人。
原本專職於侍奉卡加烏斯的祭司們之所以能夠出現在王宮之中，這都是阿努克特王的手段。
阿努克特王為了制衡那些大臣們，便將祭司以“替卡加烏斯見證人間”為名義，引入到王宮之中。
得益於此，祭司們成功參與到政治之中，並形成了一個獨特的利益群體。
這只是阿努克特王權術手段的冰山一角。
由於在阿加王國之內，官職一般由世襲或是由國王所選定，所以阿努克特王在執政的初期，尤為注重拉攏諸如伊比亞宰相這樣的牆頭草們，打壓那些頑固之人，而在幾年後，頑固的大臣們大多消弭，而原本拉攏的牆頭草們做大，阿努克特王便給予其無情的打壓。
牆頭草的本質便是見風使舵，他們雖然得以做大，但不過是烏合之眾，毫無反抗地接受了國王的打壓。
一位貴族大臣站了出來向國王稟報道。
“陛下，南埃的那些石奴人們的騷亂終於結束了。
他們此前殺害了他們的督工，並逃出礦場流亡，在兩個星期之前，終於被我們給盡數抓獲。
而他們之所以敢於謀逆，都離不開真教徒們的煽動。”
那位貴族話鋒一轉，繼續說道：
“在審問之中，我得知這些石奴人們十個人裡便有三個人相信所謂的天上之城，更有甚者在牢獄中公開咒罵卡加烏斯和我們的祭司。”
隨著那話音落下，王宮之中的其他貴族們頓時議論紛紛。
在艾西斯王后的年代，就已經不乏有貴族
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