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有人曾說過,姬長卿若是生在古代,必定會成為大儒級別的學者。

可如今到了古代,姬長卿還是一事無成,雖然制定了無數個計劃,但有一個計劃都不是現在能見效的。

這些計劃之所以見效慢,很大因素,是由於姬長卿並未進入大宋朝堂。

姬長卿沒有掌握權力,可以控制的的資源少。

或許在梓州,姬長卿是富甲一方的商人,但他的權力卻沒有梓州知府大,縱觀整個梓州府,除去梓州知府、清流大族以外,姬長卿和陳漢平共同主宰梓州市場。

可梓州依舊還是小農經濟,姬長卿名下的莊子已經是有名的富莊,甚至有不少農戶想成為石橋莊的佃戶。

自天聖七年開始,姬長卿和陳漢平就開始開墾荒地,在光照充足的地方種植棉花。

姬長卿有棉田千畝,能產棉花三千斤,產生五萬貫的經濟價值,從梓州府開始,商賈們也開始意思到以往將之視為觀賞玩物的“白疊子”,竟然能製成衣物,而且保暖效果還不差。

梓州府的農戶也開始嘗試種植棉花,主要是陳漢平、奇雲商行出價一斤二十錢的價格收購棉花。

要知道梓州的糧價也不過十三文左右,梓州人開始大量種植棉花,甚至引得官府下了嚴令,禁止毀天種棉。

姬長卿對梓州的農業改造,已經初見成效,從前的農人,只會除草、澆水,人們也開始在自己的田裡搭建竹管灌溉。

姬長卿的育種計劃也培育出了“蜀稻甲-廿”、“蜀稻甲丙-叄”。

培養出穩定、抗病害的占城稻種,這花了姬長卿近六年的時間,甚至抽出十位老農專門培養新品種。

農業育種投入大,雖然姬長卿和陳謹、陳盛澤對農業都很重視,可以他們三人都沒有太多精力于田間盯著作物。

好在從佃戶之中,抽出十人來學習培養實驗報告填寫,實驗操作並不難。

每月花幾百錢,棕能找到幾個膽大心細的農戶。

姬長卿喜歡用制度去管理,一套成熟的制度,用於管理會降低不必要的風險和成本。

華夏是一個人情社會,這人情之中勢必會滋生腐敗、鄉黨。

不談人情是冷漠,可談人情,姬長卿認為這應該是建立,高素質、同階級的情況下。

陳謹、王衝的學習時間十分緊張,陳謹收拾好書包,跟姬長卿見禮之後,就匆匆的下藏書館了。

王衝一天的時間非常的緊張,不但要跟著書院老師學史、學文章,更要跟隨陳謹學習數學,跟著許商學習音樂,還要跟著家裡的六位先生學習六藝課業,不僅僅如此,雲姬長卿只要有空還要對他們進行言傳身教。

至於劍術,騎術,射箭這樣武術課程更是被嚴格教導,真正算起來,王衝以往只用學習國文日子,比現在輕鬆多了。

不過呢,王衝這傢伙年紀輕輕就已經顯露出了強大的自控能力,雖然每天從天不亮一直忙到天黑,卻樂此不疲,每位授課老師王衝的先生都對他的表現非常滿意。

天聖九年,夏六月,已滿一歲的姬書麟也開始牙牙學語,雖然口齒不清,也只會說一些簡單的詞彙。

但對於姬長卿而言,這一聲:“爹”!無異於鴻蒙聖音。

姬書麟是妻子李吟梅的命,也是姬長卿的延續。

父母之愛子,則為之計深遠!

自從姬長卿成為父親後,他越來覺得自己應該做些什麼事情,去為子孫後代計。

陳謹喜歡抱著小書麟,到搖籃中吹笛子,小書麟正是對什麼事物都好奇的時候,每每拿著什麼東西,都要嚐嚐味道。

小書麟認識世界的方式很簡單,透過放在嘴裡來認識,這是可以吃的,這是不可以吃的!

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