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姬長卿回到梓州後,開始圍繞家庭、書院開始連軸轉。

希望書院有學子兩百人,教習五人,教師十人,其中包含禮樂、武術、國文、數學、律法、策論等七科。

兩百名學子,不可謂不多,整個梓州府就有讀書人上千,除去有私學的大族,梓州府還有六百名讀書人,其中大部分讀書都入讀梓州書院。

希望書院也建成有三年有餘了,三年的時間姬長卿已經培養出一批合格的學子,不管他為人、人品如何,至少在希望書院中,他們已經學會了“辯思、慎行”。

第一批學子,已經有人透過肄業考試,也參加了今科科府試,並獲得了赴京趕考的資格。

希望書院建成四週年紀念,姬長卿已經草擬好一份《學子考核參考》。

今後希望書院將嚴把畢業關,凡待業學子,沒有完成六成學業,透過畢業考試、完成論文答辯的,一律不能畢業。

入學三年會考核學業完成情況,未達成六成學業的,會被留級處置,待完成六成學習後,還需要參考畢業論文設計,並最終透過畢業答辯。

希望書院將在此後,推行畢業答辯制,凡希望書院學子,自畢業後,書院會授予畢業證書、紀念印章。

新學制推行以後,學子們叫苦連天,也感覺到學習的緊迫感,以往抱著混跡書院的學子,也被師長約談。

如果超過三次留級,會有退學的懲罰。

希望書院雖然學風自由,不限制學生們言論和生活,但隨著書院的規模逐漸擴大,書院之中也多了混日子的學子。

新學制的推行,姬長卿希望能透過人為製造“壓力”,逼迫學子們努力上進。

希望書院的考試,完全等同於後世的高考,由十位老師抽籤,負責監考批閱,每一位學子的卷子都用了糊名制。

由閱卷老師負責批考,成績自高到低排序,張貼到書院的公告欄上。

本來,在姬長卿規劃中,希望書院理應還開設一門兵法課,可整個蜀中精通兵法的人屈指可數。

再者兵法,涉及朝廷軍政過於敏感,所以姬長卿考慮再三,並未開設這門課。

而姬長卿也透過蘇洵得知,朝中一直有意廢除武備,故此市面上的書鋪並無兵法書籍。

姬長卿對宋朝的兵制一直只是略知一二,若真要研究,恐怕還得到西北邊疆走一趟才行。

只是眼下妻兒尚需自己照顧,他一時間脫不開身,也只能將這件事情擱置著。

哲園的家業太大了,李吟梅曾經嘗試以大戶人家的模式,去管理哲園,可管理哲園這個家還好,可若是到了生意上,則顯得有些突兀和落後了。

哲園的經濟,並不是傳統的“小農經濟”模式,它即是科學管理制度、思想的產物,又與落後的生產力相結合。

總之李吟梅在管理奇雲商行時,總覺得力不從心。

家裡的產業日漸繁雜,不再是從地裡刨食吃的人家,不論是桑蠶,還是雞鴨牛羊飼養,都是一筆筆很大的收入,再加上家裡的十幾個作坊,早就足夠組建一個府衙的,這時候再用小作坊的管理方式是不行的。

李吟梅還在學習,為此姬長卿將自己早些年編寫的《管理學》翻出來讓她學習一番。

李吟梅在拿到這一本書,如獲至寶,細細翻閱後,卻又產生了很多疑問。

“管理是指在特定的環境下,管理者透過執行計劃、組織、領導、控制等職能,整合組織的各項資源,實現組織既定目標的活動過程。它有三層含義:

(1)管理是一種有意識,有目的的活動,它服務並服從於組織目標。

(2)管理是一個連續進行的活動過程,實現組織目標的過程,就是管理者執行計劃組織領導

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