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也不知何時,梓州府的女子多了一個傾慕的物件。

就連知州的女兒也被這幅畫迷得茶飯不思,每日對神人春遊圖痴笑不已。

最終知州下令,神人春遊圖乃害人之畫,梓州府任何一家畫坊,不得再售賣此畫。

據說知州更是怒了,將梓州府所有的神人春遊圖收繳燒了,這場鬧劇這才作罷。

梓州府的女子、小姐們則是一片哀嚎,怒罵知州嫉妒畫中神人的俊美。

自從知州下了這個命令之後,花河的勾欄就好像是將知州拉黑了一般。

某某娘子,聽說知州要宴請賓客,請她出席表演才藝,某某娘子卻譏諷道:“知州俊美,站在賓客面前,便可以讓賓客賞心悅目,又何須我們女子呢?”

聞言知州也並未說什麼,倒是梓州士子們,覺得知州做得對,畢竟自從神人春遊圖問世之後,有不少女子曾言,願與神人長相守,不願嫁與富貴郎。

神人春遊圖事件,去的很快,全憑梓州府的男子們,同心協力,一起查禁“淫穢禁畫”。

始作俑者,李吟梅並不在滿足於畫卷,也不知她是如何說動家中,竟然出資六十貫,欲購買城南郊外的桃園。

城南的桃園已經易主,這李吟梅已託人打聽過,據說購買此處桃園的是一個商賈家的啟蒙先生,想來這個少年也只是一時興起,只要是價錢合適,想來此人一定不會拒絕的。

李吟梅的想法很好,卻不曾想,得到回答卻是,百貫也不買,言辭之鑿鑿,著實讓李吟梅有些生氣了。

姬長卿這段時間,在桃園倒是躲得清閒,每日不是在桃園閒逛,就是看書,教教陳謹,偶爾陳盛澤散學,也會來看望自己。

如今生意上的事,已經無需姬長卿再操心了,陳漢平本就是商賈,生意上的事,他卻比姬長卿還懂的多,如何與商賈們打交道,如何與梓州官員們虛與委蛇。

姬長卿也不懂其中的關鍵,只是當遇到麻煩時,陳漢平才會親自前來,向姬長卿問計,而他也會給出解決辦法。

索性的是,得宜於“代理商制度”,陳氏商行與多家商賈達成合作,而想要侵吞、兼併陳氏商行的人,不得不顧及梓州聯合起來的多家商賈。

在這些商賈之中,不乏背後背靠權貴之人。

這也正是姬長卿之所以會推出“代理商制度”的原因之一,在封建社會,市場經濟是要為小農經濟服務的,大宋雖然不抑制商業,但大宋商人仍然要依仗大宋官僚才能生存。

近來姬長卿在閱讀《漢書》,自從沉靜下來,翻閱古籍皆有收穫。

《漢書》之中不乏名臣能將,漢代一個強大且令人自豪的時代,在這個時代那怕是一個漢使,都敢在西域當著人家臣子的面,斬殺人家的國王。

可自唐後,整個漢民族就變了,它不在像以前一樣開拓進取,反而變成保守膽小且安於現狀。

兩漢的尚武精神是最強烈的,那時的漢人還有‘有犯明漢者。雖遠必誅’的尚武進取之心,隋唐兩代也有李賀的,‘’請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯‘’。

都是熱血男兒,外向,奔放,積極向上的。

可自兩宋開始華夏進入內斂,保守,含蓄。宋人常說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”,宋朝的上層建築設計,一切都是圍繞‘抑武重文’來作文章的。

宋太宗因“斧光燭影”登位,雖不知他到底沒有弒兄,但他知道自己繼位最大的障礙便是忠心自己兄長的臣子,尤其是武將,他們若有異動,大宋將變成又一個‘隋’、後周。

在取得大權後,宋太宗提拔自己的親信。其幕府成員如程羽、賈琰、陳從信、張平等人都陸續進入朝廷擔任要職,慢慢替換宋太祖朝的大臣。此外,趙光義還罷

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