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現在可以說一說錢潮的引靈術了。

要說錢潮的引靈術,還要從他的青眼術說起,錢潮從幼鳴谷經過開靈正式成為五靈弟子後,便進入九玄潛心的修習煉器之術,但是開始之時並不是一帆風順,經歷了多次的失敗之後,錢潮想起了他在幼鳴谷小蓮花湖的遭遇,被困在“小五靈陣”中雖然痛苦,但當時他為了脫身自救,強忍著痛苦在機緣巧合之下居然能以自己的雙目看清陣法中的靈氣執行,因此後來才在小白的幫助之下引發了“小五靈陣”的逆行,也算救了自己和幾個同伴的性命,若他能將當時看見靈氣的法子再次施展出來,那將對他的煉器術有莫大的助益,當時的錢潮也是初生牛犢不畏虎,完全沒有考慮這其中的兇險,自己一人用了幾天的時間,吃了不少的苦頭,更是受了些內傷,但終究是以煉氣一層的修為創立了自己獨特的一門法術……“青眼術”!

錢潮得到“青眼術”時正是夜幕降臨的時刻,興奮之餘他便完全將自己的青眼術施展開來,由此見到了五靈宗內的靈脈如大河一般執行、匯聚的壯麗奇景,從這個層面來說,錢潮是當時他們那一批從幼鳴谷進入五靈宗的弟子中最先接觸到靈脈的,而且還是親眼目睹,也因此他對靈脈的認識與理解更是遠超儕輩。在當時看著五靈宗內那縱橫來去、浩如大河的靈脈,錢潮所想的就是有沒有什麼辦法讓這些靈脈有一日能為自己所用。

當然,他當時也只是想想而已。

到後來他掌握了一些野路子的陣法之學後,也有過這“引靈術”的雛形。

比如之前他們對付中階妖禽“八尺啄”,錢潮就是依著那裡的靈脈佈置了一個靈氣漩渦大陣,陣法啟動之時一舉將八尺啄擒獲。

比如之前對付盲蜧,那盲蜧乃是高階妖獸,根本就不是他們五人能對付的,但之前他們恰好見過了那隻青鸞,於是錢潮佈陣將那盲蜧從地下逼出來,同時湯萍也施法將那青鸞再次引過來,盲蜧再是厲害但在青鸞面前就如同一隻小蟲一般。

八尺啄是中階的妖禽,而盲蜧則是高階的妖獸,真若是面對面的各施手段、激烈相搏,這兩個傢伙都不是他們五人能對付的,但是在陣法的幫助之下都被他們五個人剷除了。

由此可見這陣法之術的厲害。

但是那兩次錢潮所佈置的陣法與他最經常用到的“鎖靈陣”“隱靈陣”都不相同,是必須依據靈脈來佈置陣法,但苦於無人教授,錢潮當時對靈脈的學問所知甚少,可以這樣說在他們對付八尺啄和盲蜧的時候,錢潮的陣法之學是遠在他的靈脈之學以上的,當時他對靈脈之學基本上都是些懵懂的認識,直到後來他有幸能夠師從莊先生為止。

錢潮在莊先生那裡登堂入室的那一天就看見過,莊先生眼中當時是一片玉白之色,那也是一種高階的眼術,與錢潮的“青眼術”相似,但實際的效用卻要高明的多,就在那一天,莊先生不但指點了錢潮的“青眼術”,還將一本名為《經緯論》的奇書傳授給他,而這本《經緯論》正是那莊先生一生關於靈脈之學的心血所在。

自此錢潮在靈脈之學上幾乎於有了脫胎換骨一般的長進。

依著這些,錢潮或許可以以靈脈為依託佈置出更多且更具威能的陣法來,但是這次的守鑊山之旅,在見到那處石臺上的陣法後,錢潮更是有了一種醍醐灌頂而茅塞頓開的感覺,他還記得莊先生曾很有些遺憾的說起過“當今陣法皆是自古傳承所遺,可惜如今十不存二三,令人可嘆,你日後行走天下,若有所見必要識而學之,珍而藏之,於你,於你將來的弟子必然大有裨益!”

雖然當時錢潮聽了這話心中還暗笑,等自己收徒還不知道要多少年以後呢,但是見了這守鑊山正中心的石臺,錢潮才明白莊先生那句“十不存二三”究竟何意了,雖然不能完全弄明白那石臺之上的陣法,但那石

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