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第87章
“哦,都是品性皆優之人。”正德皇帝點了點頭說道。
“本宮對陛下后妃之事擺在心頭第一位,這些女子皆是本宮精挑細選之人,都是極其時候陛下收為後宮之中的淑女。”張太后向正德皇帝介紹道。
正德皇帝本人和王資一樣,都是極其抗拒大明的各種“傳統”與“禮儀道德”之人,
但不代表正德皇帝和王資這個現代人一樣不太瞭解仁孝禮儀的規則,
王資一個現代穿越者,還是二次穿越者,
現代社會早已拋棄了大部分無意義的傳統禮儀,王資本身就對這些禮儀不太瞭解,
王資穿越到法蘭西的那些年裡,除了和人勾心鬥角和送人上土飛機外,也不需要用什麼華夏道德觀來束縛他人,
久而久之,王資也漸漸淡忘了所謂地朝民族的根——儒家文化,
等到王資二次穿越到了大明朝時,王資已經快要忘記所謂的華夏禮儀了,
而王資這一世又是“家中棄子”,一個人婚後分家摸爬滾打於貧民窟之中,
貧民窟中講禮儀道德和在阿美莉卡神父社群講不要鍊銅有什麼區別?
都是笑話。
等到王資進入劉瑾體系後,劉瑾身為閹黨頭子加之正德皇帝不喜歡傳統禮儀,
王資也沒有刻意學習這些必要性,
所以現在身傍聖眷的王資根本不太清楚華夏傳統禮儀到底有啥具體的條條框框,只知道大概的一些東西。
正德皇帝倒不至於像王資一樣是“土包子”出生,不懂這些限制規則,
正德皇帝身為弘治皇帝的嫡長子加獨子,從小就被如李東陽那種儒學大家調教,
就算正德皇帝仗著自己沒有競爭人的優勢,經常無視這些條條框框進行一些出格的舉動,
但正德皇帝腦海中對這些條條框框可再清楚不過了,
正德皇帝現在都記得在東宮時因為出格舉動而受到的責罰。
正德皇帝看著面前的一眾被母親誇讚為適合當妃子的淑女,向被剛剛張太后點名的應天府李家之女與應天府杜家之女問道:
“應天府李家之女與應天府杜家之女品性最優是吧?”
“那請二位出列,朕有事想要詢問你們二位一番。”
正德皇帝此話一出,在場的女子包括張太后在內,都以為正德皇帝是重視后妃品性的皇帝,
可就在下個瞬間,張太后就感覺不對勁了,
知子莫過母,正德皇帝是什麼鳥樣子張太后能不清楚嗎?
什麼時候正德皇帝重視他人品性了呢?
若正德皇帝真的重視他人品性,又怎麼會與劉瑾以及八虎混在一起玩鬧呢?
“難不成這就是家庭的力量嗎?”張太后在心中想道。
還沒等張太后腦海中那萬千感慨結束,兩名消瘦清秀的女子就從人群中走出來,
兩名女子按照禮部所教導的禮節開始向正德皇帝與張太后行禮。
二位女子行禮結束後,就開始興致沖沖的等待正德皇帝的提問。
她們二人都認為正德皇帝向自己提問的原因是要選自己為妃。
正德皇帝看向這兩個站出來向自己行禮的女子,這兩個都是按照帝王后妃應有的長相標準挑選出來的女子,
讓正德皇帝評價這兩名女子的長相的話,就是都不及王資夫人沐兒那個土姑娘的一半。
別看王資老婆沐兒長相不算好看,但好歹也是正常人長相範圍,
在正德皇帝這個抗拒禮法的人的眼中,這些經過嚴苛標準選擇長相的女子,都長相有些不自然的畸形了。
抗拒禮法的正德皇帝自然而然的對這些
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