第148章 東廊君臣論三教

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了一圈，又取了一本，依然是您所著的《老子通釋》，沒辦法，只好讀下去了！”

澄懷笑道：“拙筆一支，寫不出什麼精華文字，比起王郎君的詩作，實在差遠了！”

“晚生的詩作，味淡聲希，世人許以高流，實則是高抬一眼！”

“王郎君謙虛了！誰都知道，玉真公主最愛你的詩歌，經常說，自己是你的忠實擁躉者！”

開元三年，年僅十四歲的王維離家入京，尋求仕途。

玉真公主十分傾慕他的才華，頻頻約他到府上談經論詩。長安、洛陽名士爭相邀請，兩京颳起了一股清冷幽邃的空外之音。

王維打量起澄懷的穿著，眼神裡流露出幾分疑惑。

“剛才看您的書，正感嘆這眇眇忽忽的官場裡，竟然有一位散淡於世外的隱士。見到本人才知道，原來，您真的是一位神仙羽客！”

“貧道師承景龍觀羅浮真人，開元神武皇帝崇道，特許我著道士服飾入仕。現在乾元修書院裡負責收集、論述道家學說。拙作如有紕漏之處，還請王郎君與我當眾辯論，以求真理！”

“我修寂默，君求長生，儒子求仁求禮。尹諫議在論著中，多處談及儒佛道在中原三足鼎立之勢，大談三教異殊。可是，我這個圓覺之人，居然能在其中取之一瓢，這是為何？”

王維的嗓音低醇而溫柔，聽起來真是悅耳！

澄懷直挺挺地站著，凝視著那雙清秀又深邃的眼睛。

略一思索，回道：“魏晉南北朝以來，中原一直是三教並立。世人以佛治心，以道治身，以儒治世，各取所需罷了！”

王維笑容轉淡，臉上的表情也跟著嚴肅起來。

“原先，晚生也認為三教是彼此獨立的。看完您的《老子通釋》，卻有不同的感悟！”

“貧道洗耳恭聽！”

“儒佛道三教，教義不同，而本質始終如一，無非修人之圓覺、天之虛中、地之誠一。他們在中原長期交匯，早已互相滲透，互相融合，找到了互補共通之處 。”

澄懷如醍醐灌頂，豁然頓悟。

世人論道三教，從來是各爭優劣，卻從來沒有意識到，三教並存、合流的可能性。

澄懷釋然笑道：“如果三教能合流，那是修佛之人得證悟圓覺之極，修道之人得大聖高妙之德後的輕快和淋漓吧？”

王維也笑了。

“梁武帝時期，舉國崇佛，陶弘景作為著名道士，勢必要對佛教做出回應。從他的作品來看，一方面進行佛道論爭，一方面融攝佛教，到後來，甚至主張佛道並重、三教調和。”

“王郎君獨抒己見，思力絕人。真是聽君一席話，勝讀十年書！”

“陛下，他們在討論什麼？老奴耳背，聽不清楚。”高力士在李隆基身後小聲咕噥著。

李隆基正在乾元殿內的窗牖下，津津有味地聽著澄懷和王維關於三教的討論。

細說微論間，釋世俗之疑，辨是非之理，讓他大徹大悟、茅塞頓開。

李隆基回頭做了個不要說話的手勢，繼續聆聽起來。

長廊上，王維凝望著頭頂上那一片茂盛可人的紫藤。“其實，儒佛道三教，很像這一棵紫藤樹！”

澄懷道：“請王郎君詳解！”

“您看，莖幹虯枝盤幹，如繩索縈紆；藤葉青而扶疏，間隱歌鳥；花發成穗，色紫而豔，給人帶來一樹清涼和喜悅。若要評莖、葉、花誰優誰劣，著實多此一舉，不如坐臥其下，讀書品茗，臻於妙境，渾可忘世！”

“的確，當今太平盛世，儒佛道三教的衝突趨於緩和。與其爭論孔、老、釋迦，誰是至聖，不如充分利用各自的教義，教化滋養世人！”

王維正要發話，乾元殿裡走出一人