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轉五鹿(衛)、齊、衛、曹、宋、鄭、楚、秦等國,在外十九年,備嘗艱辛。這些經歷,讓他對人性有深刻的認識。晉文公即位後,“昭舊族,愛親戚,明賢良,尊貴寵,賞功勞,事耇老,禮賓旅,友故舊”,任用有才能的人:封狐偃為相、先軫為帥;讓趙衰、胥臣、欒枝、冀缺等人輔佐他治理國家。雖然狐偃不如管仲有名氣,但是他的賢能不亞於管仲,可以說,無狐偃則無晉文霸業。此外,還實行通商寬農、明賢良、賞功勞等政策,創三軍六卿,使晉國國力大增,成就霸業。

公元前626年,商臣得知其父楚成王想改立王子職為太子,於是帶兵包圍王宮,逼迫楚成王上吊而死,自立為君。

公元前614年,楚穆王去世,其子楚莊王繼位。

公元前597年,楚莊王親帥大軍在邲地大勝晉國,立威定霸。

《左傳·宣公十二年》記載,丙辰,楚重至於邲,遂次於衡雍。潘黨曰:“君盍築武軍,而收晉屍以為京觀?臣聞克敵必示子孫,以無忘武功。”楚子曰:“非爾所知也。夫文,止戈為武。武王克商,作《頌》曰:‘載戢干戈,載櫜弓矢。我求懿德,肆於時夏,允王保之。’又作《武》,其卒章曰:‘耆定爾功。’其三曰:‘鋪時繹思,我徂惟求定。’其六曰:‘綏萬邦,屢豐年。’夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨,暴矣;觀兵以威諸侯,兵不戢矣。暴而不戢,安能保大?猶有晉在,焉得定功?所違民欲猶多,民何安焉?無德而強爭諸侯,何以和眾?利人之幾,而安人之亂,以為己榮,何以豐財?武有七德,我無一焉,何以示子孫?其為先君宮,告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬,取其鯨鯢而封之,以為大戮,於是乎有京觀,以懲淫慝。今罪無所,而民皆盡忠以死君命,又可以為京乎?”祀於河,作先君宮,告成事而還。

楚莊王能夠稱霸的重要原因,除了有雄才大略之外,也是舉賢任能,孫叔敖是傑出的代表。

孫叔敖是古代為官清正廉潔的典範,是《呂氏春秋》《荀子·非相》中記載的聖人。他興修水利,發展農業生產;注重法治,穩固國內;整頓軍隊,增強軍事實力,助楚莊王成為第三個霸主。

除此之外,他居處高位而能明智的避免三怨:

首先,他的爵位越高,他的心氣越是卑下。低爵位和無爵位是高爵位存在的基礎,一個人佔據了榮耀顯貴的高爵之位,其顯貴本質上是以不曾顯貴的廣大民眾為存在基礎的,因而他絕不能對居處下位的民眾頤指氣使,盛氣凌人,而應當愈懷卑謙之心,常持尊崇之情,把生自於民眾的榮耀最大程度地還給民眾本身。孫叔敖正是保持了這種卑下心態,才在受妒的地位上免除了一些嫉妒。

其次,他的權力越大,他處事就越是謹慎小心。在一定的權力位置上,他明白自己的權力界限,把自己的行為謹慎地控制於該界限之中,對於涉界的事情絕不擅權用事,留給上峰發揮意志的充分餘地,徹底免除其受威脅之感;與此同時,他也明白自己權力的分量,慎重地按照_一定的禮儀規範和各種現實要求去處事,力求處政的平穩和妥善。

另外,他的俸祿越厚,他對民眾的施予就越廣博。豐厚的俸祿在他手中不是自己安逸享樂的本錢,而是他賙濟貧寒、施惠於民的資本,藉此他顯示了自己做官為民和厚施博愛的無私的高尚情操,民眾已失去了怨恨於他的基本理由。

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