第八十九章 王畿吐血

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第八十九章

王畿吐血

片刻之後，似乎所有人都從這種石破天驚震撼之中甦醒過來，王畿更是滿臉通紅，鬚髮皆張，有一種想要衝殺來，將周夢臣給殺了的衝動。說道：“一派胡言。”

周夢臣早就等著他說了。再次冷哼一聲，將王畿的話給打斷，說道：“龍溪先生，請聽我說。到底是不是一派胡言，就一目瞭然，前宋乃是士大夫與天子共治天下，縱然皇帝也受制於士大夫，而理學得南宋為官學。以至於穆陵廟號為理宗。而諡號之中，有‘理’這個字嗎？”

“此遇不可不為不厚，然宋亡之時，雖有氣節之士，但無礙於大局。即便是文丞相復生，他也不想自己成為氣節之士吧？而今士大夫言理學養士，動則砥礪士子，推崇氣節。以為高而無上。大體也準備平時束手談心性，臨危一死報君王。”

“如果與老僧沒有什麼區別，區別就在一個生死關節上。然後我輩儒臣重的真是這個生死關節嗎？”

王畿說道：“強詞奪理，前宋到理宗之時，已經到了不可救藥之時，豈能聖學可以挽回的？前宋積弊，兵多而馳，民富而驕，戰和不定，任用奸相，不亡何待？”

周夢臣微微一笑，說道：“龍溪先生說得對。”隨即色聲具厲，說道：“這就是此輩嘴臉。”

“我等士大夫是何等人，鐵肩扛道義，妙手著文章，家國天下之事，我輩不去承擔，誰去承擔？範文正有言，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。天下之事，就是我輩之事，而今天下北虜南倭，水旱不接，國用交困，處處都是需要我輩就去解決的。而此輩只言天下之難，隨即談心性之易，最後才說一說生死，好像天下就這等事了。”

“卻不知道死易活難。”

“自古以來，我輩儒者就秉承治國平天下之思，而自古以來，中國之艱難，無過於崖山，天下之沉淪，無過於蒙元。為何天下至此？自然是儒臣之誤。”

“言三教合一，其實是引佛老之義，入儒門心性之說，從而使得聖學失傳。以偽為真。置天下於不顧，玩弄言辭而已。且不提天下，只提江南之事，倭寇橫行，心學有何作為以安父老？”

王畿張開嘴，一時間想了很多說辭。

但是都不合適。

說實話，王畿真的沒有在倭亂上有一點點作為嗎？也不盡然。倭寇入侵的大背景下，王畿也是參與一個日常的事情，比如倡議各家族出錢安頓百姓，在修城牆上出人出力。等等。

也僅僅如此了。

與王畿王門座主，江南心學領袖是一點也不相符。

只是，王畿能做什麼？他一個講學的，在儒學這個圈子倒是大名鼎鼎，出了這個去圈子之外，知道人雖然也有，對他也有一些尊重，但也僅此而已了。他家裡也算不錯，但是在這樣動則數十萬兩銀子花銷的大戰之中，又能做些什麼啊？

什麼也做不了。

這也是王畿最大的問題，他談起理學經義，那是舌綻蓮花，無所不能。但是出了這個圈子之外，談不上是一個廢物，但也是一個普通人而已。周夢臣要比他強了不知道多少倍。

於是，王畿張了幾次嘴，最後什麼也沒有說出來，卻見一口老血噴了出來。

頓時臺上臺下一時大驚。

周夢臣也沒有想到會出這樣的事情。不過，想想也很正常。

掰開王畿身上的所有光環，王畿也不過是一個老人而已，而且是一個將所用心思都寄託在學問上的老人，學問就是這個老人的一切。周夢臣而今將這麼大一個帽子扣在他身上，他一時間辯無可辯。

其實，周夢臣說的並不是心學，而是理學本身。理學就有這樣的臭毛病。理學所有議題，全然沒有一個是現實問題，而漢代經學之中，井田復