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來平復他們的情緒。

但好景不長。德國黨衛軍總是在附近巡查，村內的反對聲音又起。有一天，他們告訴我，我們必須把這些孩子除掉，他們已經想好了計劃：把孩子帶到穀倉裡，趁他們睡著時，用斧子砍掉他們的腦袋。

我像瘋了一樣四處奔走。我年邁的父親完全不知所措。該怎麼辦？我能做什麼？兩個可憐的孩子什麼都知道，睡覺前他們懇求我們：&ldo;卡洛奇婭，今天不要殺我們。不要是今天。&rdo;聽到這話，我覺得自己都呆滯了。我下定決心，不論付出任何代價，絕不會放棄這兩個孩子。

我想到了一個絕妙的主意。我讓孩子們坐在一輛牛車裡，然後告訴所有人，我要把他們帶去溺死。我駕車繞著整個村子走了一圈，讓每個村民都看到並相信。等到入夜之後，我又帶著孩子們回去……9

這個故事有個圓滿的結局：那兩個孩子倖存了下來，薩佩託娃帶著深深的情感說，不論他們到哪兒，她都會跟著他們，因為她愛他們勝過世上的一切。而我們卻驚恐地意識到，克拉科夫附近一個小村莊的村民，竟然在他們的一個鄰居說服他們自己已經謀殺了兩個幼小的猶太兒童後，才如釋重負。

這個時期最重要的回憶錄作者齊格蒙特&iddot;克魯考夫斯基（zygunt kkowski）醫生，位於扎莫希奇（zaość）附近什切布熱辛村（szczebrzeszyn）的郡醫院院長，曾結合波蘭農民對猶太人的態度，對戰時道德淪喪在這個群體中的呈現做出過極具說服力的描述。什切布熱辛村的所有猶太人都被殺害了，克魯考夫斯基在其作品《扎莫希奇地區被侵佔歲月的日記》（dziennik z lat okupacji zaoj- szczyzny）中巨細靡遺地記錄了整個過程。1942年11月26日，他在絕望中寫下了如下記錄：&ldo;害怕被德國人報復的農民在村莊裡四處抓捕猶太人，將他們帶到鎮上，或直接就地將他們殺害。總的來說，在對待猶太人的問題上，人們陷入了某種可怕的道德淪喪。他們都陷入了一種精神錯亂之中，竟和德國人一樣，不把猶太人當人看，而是把他們視為病犬惡鼠、洪水猛獸，須用盡一切辦法剷除。&rdo;10

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