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一塊記憶碎片將會在耶德瓦布內‐‐還能在哪兒？‐‐被發現。那裡有兩塊戰爭紀念碑，其上鐫刻著一些碑文。其中一塊碑上的碑文就是一個純粹的謊言，說1600名耶德瓦布內的猶太人都是被納粹殺害的。另一塊石碑是1989年以後建造的，其碑文更引人深思。它寫道 ：&ldo;紀念1939‐1956年間在耶德瓦布內地區被蘇聯內務人民委員會、納粹和秘密警察[ub]殺害的約180人，其中包括2位神父。&rdo;署名為&ldo;社會&rdo;（społeczen）。如此，這塊紀念碑若不是在暗示耶德瓦布內沒有任何猶太人，就是在無意中供認了戰時的罪行。因為，實際上，殺死那1600名耶德瓦布內猶太人的，不是蘇聯內務人民委員會，不是納粹分子，也不是史達林主義秘密警察。相反，如今我們已確切地知道，耶德瓦布內鎮的居民也都知道，殺死這些猶太人的，正是他們的鄰人。

後記

2000年4月，阿格涅絲卡&iddot;阿諾德的紀錄片《我的哥哥該隱去哪兒了？》播出了，片中包含了他與施萊茨斯基女兒的對談片段；5月，安傑伊&iddot;卡琴斯基（andrzej kaczynski）為《波蘭共和日報》（rzeczpospolita）做了一系列精彩的調查報告。這些材料的公開，使得耶德瓦布內事件在大眾媒體上不斷曝光。卡琴斯基在2000年5月5日發表了第一篇文章《大屠殺》（&ldo;całopalenie&rdo;），完全是關於耶德瓦布內猶太大屠殺的，登載在《波蘭共和日報》的頭版；該報紙在全國的發行量高達幾十萬份。第二篇文章發表於兩周後的5月19日。同日，《鄰人》的波蘭語譯本出現在華沙國際書展上。

正如卡琴斯基的報告所證實的，耶德瓦布內的居民非常清楚，耶德瓦布內猶太人在&ldo;二戰&rdo;期間是被他們的鄰人所殺。這在當時和現在，都是無可辯駁的事實。此外，在接下去的幾周裡，耶德瓦布內鎮長、居民、耶德瓦布內與沃姆扎天主教堂的代表、華沙猶太社群的代表聚集在一起進行了幾次談話，他們逐漸達成了如下共識：應該重新找到戰時掩埋猶太受害者的地點，並將其改建為一個正式的墓園；耶德瓦布內鎮上的紀念碑以及其上的碑文必須進行修正，以忠於事實；整起事件必須被詳細地調查並公之於世。波蘭政府新成立了國家回憶研究所（stitute of national ory），該機構有權力對&ldo;有害國家的犯罪行為&rdo;提出起訴。2000年8月，國家回憶研究所宣佈，他們將開啟對耶德瓦布內大屠殺事件的調查，並審判任何仍然存活的或仍能負刑事責任的罪犯。總而言之，我相信，我們已經來到了一個門檻前，跨過這道門檻，就是在波蘭成長起來的新一代人，他們從小就擁有言論自由和政治自由，已做好充分的準備，來面對波蘭‐猶太戰時關係的真實歷史了。

注釋

前言

1這個片語是保利娜&iddot;普賴斯（paula preis）在她的著作《極權官僚主義》（biurokracja totalna，paris：stytut literacki，1969）一書中生造的。

想要了解關於作為&ldo;掠奪政府&rdo;（spoiler state）的極權主義，可參見拙作 revotion fro abroad: viet nest of poland&r;s western ukrae and westernbelorsia(prceton: prceton university press,1988)的終章。