第三十七章 無形的財政枷鎖

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欣賞的，有排斥的。

朱允炆對於何夕很多具體的辦法，是很看好與在乎的。但是對何夕最近搞出的民意天意之類，卻是極其排斥的。

無他，天意從來高難問，誰也說不出清楚，具體的天意到底是什麼玩意，這就讓皇帝有了上下其手的空間，皇帝操縱天意很簡單。所謂的祥瑞，史書之中出生的那些異象等等。

這些東西，古人不知道是假的。

只是愚夫愚婦不知而已。

而天下最多也就是愚夫愚婦。所以天人感應，是與愚民政策想對應的。即便所謂的教化，未必不是愚民政策的一種。

很多皇帝對祥瑞很排斥，但是能做的僅僅是自己不許下面獻祥瑞，而不是完全杜絕，就知道皇帝本身其實也清楚自己在做什麼的。

但是民意這傢伙就不一樣了。

其實民意這東西與天意一樣，沒有所謂的天意，自然也沒有絕對的民意，畢竟眾口難調，讓天下人有一個統一的想法，也是很困難的。只是某些將自己的意思包裝成民意確實很容易的。

這就是天意與民意的區別。

天意，皇帝自己操縱很容易，最多與士大夫爭奪詮釋權。

而民意，這東西皇帝操縱很難，但是士大夫們操縱卻是很容易的。這讓皇帝權力受到威脅。

天不變，道不變，不變者何也？就是皇帝天子這一套，法術萬變，所變者何？就是何夕對具體事情的處理，什麼工廠了，銀行了，商稅徵收辦法了等等。

朱允炆並沒有看出來，何夕很多事情，並不是他想與不想的。而是順勢時代洪流的調整而已。

丁顯所言，最合他心思了。

用何夕學說之中好的那些，而不用何夕學說之中不好的那些。

丁顯說道：“聖明無過陛下，臣也是在陛下的啟發之下，才有所得。”

丁顯就是照著朱允炆的心思說的。這一句話，也不算錯。

朱允炆說道：“那這一件事情該從何處入手？”

丁顯說道：“臣以為當從軍費上入手。”

朱允炆說道：“請試言之。”

“是。”丁顯說道：“臣負責火器的生產，太平鐵廠已經全力生產了。但是臣估計一年下來，只有火炮萬餘門，對應前線，山西，海上等地，依舊不足。而且老式火炮居多，潁國公要的新式火炮卻很少。將來也未必能夠提高多少了。”

“但是即便這些太平鐵廠每月都要補貼數萬兩之多。而且生產越多火器，其他鐵料生產就少了。太平鐵廠也就沒有其他收入了。時間一長要麼增加財政補貼，要麼讓五軍都督府出錢購買。”

“否則，這是難以為繼的。”

“這還是僅僅是火炮一項，其他各種型別的軍需物資，需求太多了，少府已經支援不住了。但是戶部存銀，也支撐不了多長時間了。臣不知道方首輔是如何向陛下交代的。但是軍改以來花錢如流水，縱然洪武年間，太祖皇帝為陛下留下糧食數千萬石，各種金銀數千萬兩，紙鈔更有數千萬之數，但是這樣下去，也是遲早要花完的。”

“陛下，應該讓方孝孺給一個方略。臣覺得首輔大人，是給不出一個方略的。到了那個時候，陛下自然用別的辦法，這樣就不能怪陛下了，只能怪方首輔無能了。”

其實，北京與南京在很多事情上，都是有相似的地方。但是也僅僅是相似而已，在很多事情也不同。

比如，何夕在武器上，其實讓遼東與遵化鐵廠額外付出了很多。但是總體上來說，北京這邊是記賬，然後財政部與各企業之間核銷就行了。反正這些企業每年都要上繳很多利潤，雙方在價格上壓一壓，核銷就差不多，如果有差別，還有免稅等政策。總之，何夕主打一個不花錢。