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但是面對著這麼簡單的題目時，翁選手卻愣在了當場。
“不會吧，連這麼簡單的歷史題都回到不出來？”
“不會是壓根兒就沒好好讀過書啊？”
“不應該啊！”
還是馬修一語中的：
“作為一個曾經被師長毒打過的人，我確定翁選手絕對是因為注意力還沒恢復到足矣答題的狀態。”
“你這麼一說我想起來了，要是我批評完一個學生後，他的所有心思都會在剛才的被批評的內容上。現在看來，翁選手肯定還在思考前一道視唱題。”
大家一聽，有道理啊！
肯定是他現在還是暈乎乎的狀態。
想到了這點的觀眾又一次不厚道地笑了。
現場主持人顯然是注意到了這點，但他可能理解錯了。
他以為這位選手在這個時候還溜號，妥妥的專注力不足啊！
於是他很好心卻也很隱晦地提醒了翁選手。
裝著不小心撞到了翁的話筒，自然就有一聲‘巨響’。
這下翁伯胤一下子迴歸了比賽，總算是在規定的時間內完成了答題。
而他並沒有因為答對了這道題而感到高興，畢竟前面可是有丟分項啊！
比賽依舊繼續，不過顯然大家對這種形式的歌曲好像並不感冒。
有時（根據電視臺的統計）收視率還沒有美聲組的高。
照理來說，這些在耳邊的歌曲為什麼它們的受眾還不及舶來品？
其實這不是馬修一個人在想這個問題。
國家也花了不少力氣來推廣，但就是沒見多少成效。
這時出現了一對來自小數民族的歌手，都不用別人介紹，從衣服上就看出來了。
不過這兩位用的是原生態的唱法，這種唱法馬修是想把它邊緣化的。
也許有人會很喜歡，有可能是真的喜好這種調調，也有可能是透過研究這種唱法相對會容易出成績——好寫論文啊！
但馬修對於民歌的第一要求就容易傳唱，就把它當做通俗歌曲一樣看待。
以前在萊丁，甚至是前世馬靴國，歌劇裡的唱段都是風靡整個國家的，在當時就是流行樂。
因為當時老百姓唱的就是民歌，而美聲唱法和那旮旯的民歌唱法別無二致。所以造成了歌劇的流行。
這原生態的，聽著獵個奇，圖個新鮮。
這東西別說推廣價值大不大，能有多少人喜歡，但這玩意兒用來作為吸引遊客那是一等一的利器，其他的就不好說了。
各個地方都有自己的原生態，都要保留，難不成每個裡面都要開個專業。
不過馬修說肯定不會這麼說滴。在蒙佩珊還沒有開口問之前他就主動解釋了。
“這個原生態是用一種原始的發音和表達手法來闡述自己心情的演唱手法。你們不要以為他們就是在臺上亂叫幾聲，這是有一定規則的，你想吼都吼不出來。”
對於原生態這種演唱方法，老胡早就和小馬交流過。一致認為這隻能是作為民族唱法的一種補充，來豐富東國的音樂庫。但這種表達形式是不可能成為主流的。
所以一聽到馬修開始評論原生態，他也馬上加入了進來。
“小馬說得對，這原生態非常挑人，首先你得有副好嗓子，其次你得在某一個地方居住過很長一段時間，要不還真沒法和當地的自然、文化起到一個共鳴，這樣也就不是原生態了。”
他話音剛落，那兩位選手就開始了。
果然如他們說的那樣，這中長髮聽起來很有意思，撲面而來的當地氣息，大家甚至都屏住呼吸在聽，生怕錯過了一個音符。
而在他們唱完後也毫不吝惜
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