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冬至寒來日復寒，雨去風平桂花殘。
今日是‘冬至節’。
一夜寒風瀟雨後，臨安大街小巷得洗淨，地上香灰紙灰皆被沖刷。
連日來祭祀產生的香火氣，也被一陣西風吹散，換來乾坤清爽氣。
晨光破開寒霧，微風裡人間煙火拂面,米粥清香和柴氣遍佈這座水鄉。
見東南西北四城五十口大鍋，翻滾著濃稠米湯。
原本煮藥的鍋，今日改成煮粥。
倒不是百姓都病癒了，而是緩一日再治。
這三日以食補代替藥治，此乃本縣兩位醫官提出的。
用他們的話說：“仙方本是斷腸藥，毒性大過尋常方子,百姓多日飲此藥,腎臟有損，肝中積毒。可以用清淡米粥加養肝腎之藥,化解五臟淤積之毒。”
“之後再用仙方，百姓病疾才好得快。”
陸知縣認為醫官之言在理，今日便以粥代藥。
此時東街放藥處，佔滿領粥的百姓。
沈煉與眾官差巡視佇列，維持現場秩序。
楊萬山和藥局醫官聞著粥氣，笑談‘冬至食補之方’。
平兒、桃花挎竹籃找來，告訴楊公子‘今日我家吃湯圓，我公子請你晌午來吃’，說完便走了。
楊萬山還來不及詢問‘湯圓為何物？’
他思量典籍，也沒找到對應美食佳餚。
以為是徐州美食，於是去問沈煉。
沈煉也不知‘湯圓’，說：“我徐州冬至只喝五穀羹，吃紅豆糕……，楊兄剛才何不問不平兒？”
楊萬山笑望人群道：“書童走的急，不容我後問。”
“世才六日不見客，只在家做心齋養學問，我猜測‘湯圓’必是學問中所見,有其典故。”
“今日相見與他請教。”
這世間並無‘湯圓’，也無其典故。
今早劉彥從東湖回來，得知今日是冬至節，驀然想起‘前世冬至包湯圓、吃湯圓的一些事’。
一時前世種種回味入腦，勾起他心竅中的饞蟲，所以就想包湯圓，甜一甜心腹，與家人朋友分享。
借美食來養情暖心。
這六日他連著與相君論學，修習《君心化龍》外篇四卷，所得所獲甚豐。
昨夜相君講第四卷《君子篇》。
此篇章，由內而外剖析‘君子’，如庖丁解牛闡解的非常細緻。
大體把‘為君子之道’講通透。
最後歸總，一切君子行徑皆出自‘德性’與‘心性’。
二者是關聯的，既要養君心，也要修德性。
那如何養君心？
司徒夫子說：“以人情養人心。君子知情懂道，保持君心熾熱，可使心力充沛，心氣不消減,做任何事都不乏力。”
“世態炎涼,人情冷暖,君子知人心變化,而從中領悟真情。”
“看得見美好，忍得住苦厄，方能君心常恆，通達至理。”
“若只見世間疾苦，不見人間溫暖。”
“那心性必被私利矇蔽，做不成兼濟天下的君子，也註定不會快樂。”
劉彥一夜聽教，對老師之言深以為然。
他在徐州經歷生死，看見了世間真情。
他在陰山沸河苦熬心性，得一場‘去偽存真’。
今日冬節，他要用一用老師之學，以湯圓養情，暖君心，養身學。
半個時辰後，平兒、桃花挎著竹籃回到家。
見前院福伯燒火煮水，後院一片歡聲笑談。
老夫人坐在門前太陽下，公子在身邊說話，玉娘月兒母女在屋內。
眾目都望著院中賣力揉麵的阿九。
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