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其口中‘正禮’是指‘今夜要行的拜師禮’。
今夜最重要的兩件事,即‘劉彥拜師’和‘相君授學’。
相君已在艮園東閣設定好禮堂。
因是隔世收徒拜師,需設先師之靈位,然後有一人代師受禮,其中禮數頗為繁瑣。
君家簡化禮數,把祭師與拜師合二為一,只需持香祭拜、敬茶聆訓便算正是入門。
少時,眾人齊聚東閣門前。
閣門開啟,寬大禮堂內湧一股正氣,堂內供桌布置得當,中間有一先師牌位,上書【司徒明】三個字。
簡樸不添虛號。
牌位前,擺放著一篇文章,堂中正氣即是文章所發。
相君道:“我代筆替你來《正氣歌》,呈於恩師靈位。這既是‘拜師文章’。”
“不可耽誤,隨我進來。”
他領步入堂,劉彥隨其後,胥君入堂觀禮,眾女眷則在外觀禮。
“恩師生平,你已知曉,為兄便不多言。”
“現在世才可以行禮敬香了。”
劉彥點頭上前,見供桌之上無香火,心頭明瞭,先對牌位行揖禮。
起禮時,魂身自覺正形,印堂三重光暈開啟,分為胎光、文光、仁光。
重光之中,胎性本相亦隨他持禮,這便是表裡如一的敬禮方式。
胥君含笑拂鬚,默聲點頭。
劉彥禮畢,不曾落雙手,兩手拇指朝掌心一叩,湧出一股光煙飄揚,足足有一丈高。
他雙持煙氣又行一拜禮,那明光煙氣化作三炷香顯入雙手。
他持香二拜禮後,上前敬香插在香壇。
香氣升騰起來,劉彥退身行三拜禮,道:“弟子劉彥,願繼承老師絕學,承師門《君心化龍》。”
相君隨拜恩師,道:“師弟劉彥,表字世才,臨安人士,二十七歲入真學,得孔孟雙成,乃明經固道之子,望老師在天之靈感應。”
“今日弟子自作主張,代老師收世才入我門中,繼承老師之學,為天下正道。”
“師弟,向恩師敬茶。”
一聲‘師弟’很清澈,表明‘劉世才正式拜入門內’。
劉彥秉持禮敬,自取一碗香茶上敬老師,完成最後的拜師儀式。
堂外眾女各有笑顏,阿九笑的最開心。
她從公子入學一路見證,相伴雖短,見證諸多,可以說最知劉彥。
“正禮已畢,建元要代師授業傳道,堂外觀禮,皆都回避。”
胥君走到門前告知。
兩湖女眷連同阿九、憐雲各領喏稱是。
隨著堂門關閉,她們耳目被隔絕。
東湖王妃邀西湖長姐西園敘話,讓四位郡主在園內宴客。
西湖長公主轉看阿九,問出大家都好奇的一樁事。
“你公子可曾婚配?”
……
東閣二樓,偌大的講室空靜明亮,沒有繁雜陳列,只有三張矮案蒲團。
劉彥與二君對面落座,傾聽師兄相建元授學。
司徒心學乃十分龐大的學術,分為上下兩部、九卷、五十一篇。
《君心化龍篇》便是最後一章,乃司徒心學之精要,是全部學術之綱要。
相君道:“《君心化龍》上部四卷,皆為外篇。”
“外篇四卷講經學儒術,分別闡解‘文道’、‘諸子’、‘六經’和‘君子’。”
“修此四卷,可知儒道千秋,知來龍去脈,明白諸子之道,通曉六經大義,學會如何做君子。”
“只有學會做君子,方能使君心化龍,養後面五卷內篇。”
“內五卷分為‘內業’、‘君心’、‘心力’、
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