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“試思未生之前有何象貌，又思既死之後有何景色。”
“則萬念灰冷，一性寂然，自可超然物外而遊象先。”
“老師之言，言簡意賅，道理通透！”
……
暮時雲雨散，晚霞掛在西邊。
城南槐花巷，李韻漣懷揣通透步出劉府，眼望巷口，口中複述老師妙語。
清風拂面，其神暢然，俊貌增添神采。
身後書童相隨，劉平相送。
出來小巷後，書童不禁問公子：“此言何意？小人不甚明白。”
李韻漣享風笑道：“此乃‘見性’之法！”
“其意是‘試想一下，自己出生之前是什麼相貌。再想一想，死之後又是怎樣的形象。’”
“‘如此想過之後，心體就會安靜下來，諸般雜欲隨之死灰消失，內心便會因寂靜而顯出。”
“即老師所言【萬念灰冷，一性寂然】。”
“之後，自可超然物外，而遊象先！”
“象先，乃超越形體之外，精神外遊心體。”
“若能做到‘遊象先’，就能使‘自心安定寧靜，保持不煩不亂，心氣和諧自然。有神自在身！’”
“這便是老師說的【彼心安靜，利安以寧，勿煩勿亂，和乃自成。而有神自在身】。”
話到此處，韻漣目光流淌清澈，透出對老師劉奉義敬慕、欽佩之情。
其上述之言，是他拜師之後劉彥親傳。
這些妙理，皆出自司徒心學《內業篇》中【治心】一章，即《君心化龍·內卷》首篇首章。
這表明，劉彥視他為‘親傳弟子’。
即便是早入門的於成業、書玉子，也未曾蒙受老師傳道‘心學’。
韻漣李子明，乃劉門第一個得受‘心學’之人。
但李韻漣卻不知曉。
劉彥在書房與其授業之時，隻字未提‘司徒心學’，只告訴他‘此乃【治心】之術’。
說：“我將外出行學，不能帶你同行。授你【治心之術】，你自修之，戒驕戒躁，安心定志。”
“先把心性治好，修養自身品德，此乃入學之基本。”
“為我弟子，學問可以不濟，但不能無品德。”
“為君子者，學其次，德第一。”
當時李韻漣受此言教，深以為是，三拜領喏，記下教誨。
此時回顧老師之言，他由衷敬仰劉彥，喜悅自己遇到賢達之師。
其身站在河邊，眼望西邊晚霞笑說：“自半年前老師一問，我苦思半載，想盡辦法自視‘內貌本性’……”
“卻不如老師此一言來的通透。”
“你若是我，就會明悟老師此言中，所包含的‘智慧’與‘通達’。”
“此乃，賢達之明通！非等閒能看透。”
“即便‘智慧高僧’‘玄明高道’，也未必有吾師這般明通之性！”
“我何其幸，拜得超然之士為師！”
“天幸也！”
李韻漣邊走邊說，沿著河道步行，其聲逐字高亢，激動和喜悅衝出鼻腔，引得河岸兩邊眾人顧看。
河邊洗衣的婦人、小娘子望一眼，便迷於他俊貌。
不曾見過這等好看公子。
書童與主人同喜，笑道：“公子此番拜得奉義門下，老太公必定欣慰，回到家中當慶賀一番。”
“他年公子得奉義真傳，也能得真學，為真儒，為一方名士。”
“小姐在西湖修學，不如明日去告知小姐，讓小姐也高興高興。”
李韻漣含笑信步，慢慢收起激動，把心氣放平道：“老師讓我戒驕戒躁，安心定志，我當謹記，不能
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