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唐代,鴻臚寺機構完善,設定鴻臚寺卿一人,少卿二人,丞、主簿、錄事、及府、史、亭長、掌固等數人,掌管典客、司儀兩個官署,編制為255人,比大理寺的規模略小一點。
鴻臚卿負責接待賓客及兇儀之事,品級為從三品,與光祿寺卿一樣。
“兩國交兵,尚且不斬來使。”安樂公主也聽說了,接待的寺裡衣服都備了兩套,“齊人非得要宋使換了衣裳,說是,是齊,而非宋。他們說的,不算,不算。才說好的了。”
太師府四小姐馮清,想了想,也說了,“是四月裡祭祀吧。”
原是提到了公主和親。馮清也聽她母親博陵公主提了一句,是兩國嫁娶的國事。
魏宮遂跟她說了一聲。
她父馮熙也提了。
宋人不肯稱臣就藩。宋使,也不肯鬆了口,說他沒有這個權力。只是說的和親事。現在卻面臨齊人的指責。
“說稱臣,就是賣國。”
自那以後,傳言就多了。春秋戰國一直到秦漢時期,中國歷史上都曾以公主和親。
出名的有昭君出塞。
昭君出塞是中國歷史上的一個故事。王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。
公元前54年,南匈奴呼韓邪單于被他哥哥北匈奴郅支單于打敗,向漢朝稱臣歸附,曾三次進長安朝覲天子,並向漢元帝自請為婿。
元帝遂選宮女賜予他。昭君到匈奴後,被封為“寧胡閼氏”(閼氏,音焉支,意思是王后),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來,呼韓邪單于在西漢的支援下控制了匈奴全境。
也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇等演繹。
三國兩晉南北朝時期也都和親。三國蜀漢政權的劉備娶了東吳政權孫權的妹妹孫尚香。五胡十六國北燕末帝馮弘也曾以公主馮氏和親,卻不肯送太子馮王仁來北魏。
這裡,丹陽王劉昶還娶了北魏三個公主。便沒有人提公主和親事了。
太師府四小姐馮清,又坐了一會兒。
起身離開的時候,安樂公主也起來,跟身邊宮女說:“車駕,套好了?”
又說,“記得那頭白犛牛犢。”
宮女應了聲是,親自送太師府四小姐馮清離開。
丫鬟彩雲跟著自家小姐上了車,回頭看一眼。公主府的宮女正在跟府上同來的乳母說著話。
身後的丫鬟抱著窗紗。
府上的車伕,則打量著一大一小兩頭犛牛。黑白分明的。
話說,太師馮熙府上,博陵公主的兩個兒子。長子馮誕,字思政,次子馮修,字寶業。
小時候就被姑母文明太后馮氏俱引入禁中,申以教誡。
同受宮中教育,任侍中。但他們只是陪著天子外出的,少時不能習讀經史,故並無學術。徒整飾容儀,駕車馬,護衛跟從,寬雅恭謹而已。
馮修性格浮薄,兄馮誕常將馮修的所作所為稟告馮太后及魏孝文帝,孝文帝嚴責馮修,甚至加以杖罰。
馮修懷恨,遷怒馮誕,暗中勾結馮誕的左右侍從中對馮誕不滿的人,企圖讓他們把他毒死。
事情被發覺,孝文帝親自詰問事情的詳細情況。馮誕為弟弟求情、馮修被鞭打一百,貶為平城百姓。
馮修之妻是長樂王穆亮之女,穆亮求離婚、免官,孝文帝都沒有許可。
三國兩晉南北朝,是中國歷史上近四百年的亂世。縱觀這一時期,南北方政權之間的戰爭。
可以發現,此時的戰爭,無論是由南朝還是北朝,哪一方主動發起,基本上都是圍繞著秦嶺一淮水一線展開。
向縱深挺進的,極為罕見。換言之,這一時期劉宋和北魏的
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