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，更替首領位置的方式，仍然採用“禪讓”。
魏天子拓跋宏也是得了其父太上皇拓跋弘禪讓，他們說，這是內禪。
禪讓制分為內禪和外禪。北逃的官員說，南朝是有專人負責的。
內禪指的是君王在活著的時候將皇位讓給自己家族的人，這個人可以是兒子、弟弟、孫子等。
因為是在自己的家族內部傳遞皇位的，所以得名為內禪。外禪可以理解為將皇位禪讓於外姓之人。
而“幽”字，最早見於甲骨文。本義是指物體的色度，又表黑色。由此引申出昏暗等義，又引申出隱蔽的意義，後由隱蔽義引申出囚禁等義。在南北朝時期，便是“幽”字引申出囚禁的隱蔽意思的歷史時期。
禪讓，在三國兩晉南北朝時期，又有了“幽”前朝宗親的囚禁的隱蔽意思。在南朝南齊代宋的時候，這種做法，被北逃官員道破。
幽，也就是如北魏南郡王李惠家剩下的兒子，出家為僧道，於俗世再無爭。
或者說，賜死，是像天家的人站著死去，還是，躬身稱臣呢。兩難的選擇，因此死的人，還是多了。
就有了“幽”。出家為僧道，不在俗世中了。
畢竟，歷史發展到了這裡。說周朝的故事，只要說，“周厲王統治時，引起‘國人暴動’，厲王逃跑，政權由周、召二公執掌。”
就會有人鼓掌叫好。
這時候的人，則會追問：“周厲王跑哪裡去了？”
於是，就有了一座廟。被趕跑的周厲王，說是，跑到了廟裡。
和他的族人一起。但當時，流傳到北朝民間，卻是說齊帝蕭道成下令屠殺前朝劉宋宗親，如劉宋開國皇帝劉裕滅晉。
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